逊尼派和什叶派哪个更极端

Q1：什叶派和逊尼派

什叶派是伊斯兰教的第二大教派。 “什叶”，阿拉伯语音译，意为“党人”、“派别”。又译作“十叶派”。什叶派与逊尼派、哈瓦利吉派、穆尔吉埃派并称为早期伊斯兰教的四大政治派别，是伊斯兰教中除逊尼派外人数最多的一个教派。

什叶派以拥护穆罕默德的堂弟、女婿阿里及其后裔担任穆斯林领袖伊玛目为其主要特征，故又称作阿里派。与逊尼派对立。该派只承认哈希姆家族的阿里及其后裔为合法继承人，并尊奉阿里与其后代为“伊玛目”。

认为他们是“受安拉保护，永不犯错误”的贤人，且认为末代伊玛目已隐遁，将以救世主（马赫迪）身份再现。后因内部主张分歧，又相继分化出凯萨尼派、十二伊玛目派、栽德派、伊斯玛仪派等支派和许多支系。

逊尼派是伊斯兰教主要教派之一，全称“逊奈与大众派”。人数约占全世界穆斯林的85%以上，与什叶派并称为不同的两大政治、宗教派别。

“逊尼”系阿拉伯语的音译，原意为“遵守逊奈者”，亦即“遵循传统者”。穆斯林大多属逊尼派。该派有四大教法学派：哈乃斐教法学派、马立克、沙斐仪、罕百里学派。

扩展资料：

什叶派和逊尼派各自的政治主张：

什叶派最显著的主张就是，只承认阿里一个人作为哈里发的合法性 ，并有一些推崇阿里的仪式，所以什叶派又被人们叫做“阿里派”。

逊尼派承认四大哈里发都是合法继任者，因此获得历代哈里发国家的扶植而广泛流传，自称正统派。世界上穆斯林多属逊尼派。它在神学思想方面有两个著名的支系，一为经典派，在探讨教义时重经典明文；

一为意见派，在注意经典明文的同时，侧重个人见解。该派又因对教法问题的观点不同而出现了许多教法学派，其中最著名的是哈乃斐学派、马立克学派、沙斐仪学派、罕百里学派。

Q2：逊尼派和什叶派的矛盾是什么

下面那个最长的回答完全把什叶派描述成复仇者了。其实什叶派和逊尼派最大的区别是他们信奉的宗教领袖的区别，和对于古兰经的态度。什叶派只认穆罕默德的后人为宗教领袖，第二三四代都不是他们的领袖。并且什叶派还创造了伊玛目的理论，伊玛目能够根据时代来解释古兰经的教义，并且还可以创造教义，这就使他们的教派能够与时俱进，能基本符合时代的要求，使伊斯兰教什叶派和现代社会的矛盾得到缓解，不那么极端；而逊尼派则完全不同，他们承认所有的宗教领袖，并且完全遵循古兰经上的教义，而古兰经到底是一本怎样的经书你去看看就明白了。就算是什叶派也属于穆斯林分支但是如果用古兰经来衡量，什叶派还是异端。所以逊尼派是极端的伊斯兰原教旨主义，因为其极端的属性，伊斯兰政教合一的追求，他们和现代社会格格不入，是恐怖分子的主要来源。
Ww&w.yIjItAo.coM

Q3：什叶派和逊尼派区别是什么？

圣训：二者都认同《古兰经》, 但两派遵循的圣训(Hadith)和解释不同:什叶派更倾向伊玛目的相关解释,而逊尼派则偏向于古兰经永远不变的指导。

什叶派认为，创制教法的大门一直敞开，没有关闭，在伊玛目隐遁期间由具有创制教法条件的法学权威对新出现的问题进行法例演绎，每个什叶派穆斯林都必须随从一位在世的教法学权威。逊尼派在发展过程中形成系统的教义思想体系，曾对该派内部的团结、统一起过积极作用。主要包括：政治学说、基本教义、教法思想。

圣地：除了所有穆斯林的圣地麦加麦地那和耶路撒冷外,什叶派还有纳贾夫(阿里墓地)，卡尔巴拉 (侯赛因墓地) , 马什哈德(第八伊玛目阿里.里达埋葬于此)

继承哈里发：什叶派认为从阿里开始至马赫迪而终的十二代伊玛目均是依安拉意志继承穆罕默德而逊尼派只承认前四代哈里发。“逊尼”和“什叶”都音译自阿拉伯语，前者意为“道路”，指在穆罕默德之后，接受艾布·伯克尔、欧麦尔、奥斯曼和阿里四大哈里发所确立的行为规范和准则；后者意为“追随者”，特指第四大哈里发阿里的追随者。

信仰的根基:逊尼派基于五功: "念、礼、斋、课、朝”;什叶派基本差不多

证言:逊尼派为There is no god except God, Muhammad is the messenger of the God;但是什叶派加上了Al/i is the Wali(friend or intimate associate) of God

救世主马赫迪(Muhammad al-Mahdi) :什叶派认为马赫迪(最后一任及第二任伊玛目)已经在世上都隐藏起来等待世界末日出现,逊尼派则认为马赫迪还没有来到人间

扩展资料：

什叶派（阿拉伯语：????????）是伊斯兰教的第二大教派。 “什叶”，阿拉伯语音译，意为“党人”、“派别”。又译作“十叶派”。什叶派与逊尼派、哈瓦利吉派、穆尔吉埃派并称为早期伊斯兰教的四大政治派别，是伊斯兰教中除逊尼派外人数最多的一个教派。

逊尼派（Ahl a1—Sunnah），英文名：Sunnite，伊斯兰教主要教派之一，全称“逊奈与大众派”。人数约占全世界穆斯林的85%以上，与什叶派并称为不同的两大政治、宗教派别。

Q4：逊尼派什叶派哪一个更激进

“逊尼派”全称为“逊奈与大众派”，阿拉伯语原意为“遵循传统者”。逊尼派主张自己可以有思想，可以在古兰经没有指明的地方凭借自己的思维去理解和认知，所以逊尼派是主张革新的，比较温和的。逊尼派虽然将其他不同信仰视为异端，却同时提倡求大同存小异，融合不同见解，努力调合真主的无限权威和人的责任这两个观念。逊尼派是伊斯兰教中教徒最多的一个教派，占全世界穆斯林的90％左右。此教派的教徒主要分布在阿拉伯国家以及土耳其、印度、马来西亚等国。
“什叶派”是伊斯兰教中仅次于“逊尼派”的第二大教派。“什叶”在阿拉伯语中意为“追随者”或者“派别”、“党”。该派认为只有出身于哈希姆家族（即圣族）的阿里及其直系后裔才是穆罕默德的合法继承人，否认阿布·伯克尔、欧麦尔、奥斯曼前3任哈里发的合法性。什叶派主张一切遵从古兰经，古兰经上有的就要服从，没有指明的就不得妄想、乱想，是个尊重经典的流派，但是很少变革，因此思想更容易走到激进、极端的一面。目前该派主要分布在伊朗、伊拉克、印度、巴基斯坦、也门、叙利亚、黎巴嫩、阿富汗、土耳其、巴林等国。
52、
123、

Q5：什叶派和逊尼派为什么互相仇视

阿舒拉为阿拉伯文“第十日”的译音，因为这一节日一般在伊斯兰教历正月10日举行。这个节日是为纪念7世纪遇害的伊玛姆·侯赛因而设立的，他是先知穆罕莫德的孙子，也是什叶派伊斯兰教最重要的时期的领袖，死后就葬在了巴格达以南约50英里的卡尔巴拉。
伊斯兰教先知穆罕默德逝世后，后人在由谁继任哈里发（即继任人）的问题上产生分歧。第四任哈里发阿里执政期间，穆阿维耶同他争权夺利，后阿里遇刺身亡，穆阿维耶取得哈里发地位，建立了伍麦耶王朝，此后阿里党人在反对伍麦耶王朝的斗争中逐渐发展成为什叶派。公元689年，阿里的次子侯赛因反对穆阿维耶临终前要求拥立其子继任哈里发，拒不宣誓，同时接受也对伍麦耶王朝不满的库法人的邀请，率领部属离开麦加，前往库法，在经过伊拉克的卡尔巴拉时遭到伍麦耶人的袭击，终因寡不敌众被杀害。从此什叶派就把这一天，即伊斯兰教历61年1月10日定为蒙难日和哀悼日，每年都要举行隆重的纪念活动。每到伊斯兰教历的第一个月，什叶派都要举行纪念活动，而卡尔巴拉理所当然成为什叶派穆斯林心中的圣地，每年这个时候都会有几十万什叶派穆斯林从伊拉克各地、伊朗、巴基斯坦和其他什叶派居住地来到这里朝圣。
半岛电视台报道，今年阿舒拉节的高潮日，3月2日，在伊拉克卡尔巴拉和巴格达发生一系列爆炸事件，造成重大人员伤亡。当时什叶派穆斯林正在过阿舒拉节，因此一些分析人士认为，这些爆炸案可能是什叶派与逊尼派之间矛盾进一步激化的结果。
1917年，21名在纳杰夫的什叶派领导人给正在向巴格达挺进的英国军队修书一封，强烈要求英军占领伊拉克，推翻逊尼派土耳其人的统治。
英国人真的成了伊拉克占领军，但并没有满足什叶派的要求，让什叶派在伊拉克事务中扮演重要角色，相反，英国人在伊拉克扶持了一个王室政权。自1921年伊拉克进入现代社会，到1958年由军官阿布德·卡西姆推翻了王权统治，在这段时间里，伊拉克共经历了23个政府，其中只有4个政府是由什叶派人士出任总理的。
卡西姆成为伊拉克的首任总统后，曾试着满足什叶派与逊尼派平起平坐的愿望，什叶派组建了自己的政党，得到了卡西姆的认可。然而，卡西姆后来被他的老伙计阿布德·萨里姆·阿里夫赶下了台。阿里夫是一名逊尼派穆斯林。然而，1966年发生的一起坠机事件，让阿里夫死于非命。接替他的是他的弟弟阿布德·拉赫曼·阿里夫。
1969年，拉赫曼·阿里夫又被伊拉克复兴党赶下台，阿拉伯逊尼派人士哈桑·巴克尔上台执政，成为伊拉克的新总统。1979年，他的位子被萨达姆占据。
在20世纪下半叶，什叶派就再也没有尝过在伊拉克政府任高官的滋味。历任政府都指责什叶派大腿向外扭，对伊朗人忠心耿耿，对逊尼派怀有敌意。由于萨达姆大权独揽，什叶派敢怒不敢言。直到1991年，什叶派在忍无可忍的情况下，终于揭竿而起。当时正值伊拉克军队从科威特后撤，什叶派发动突然袭击，扣押了数万名手无寸铁的伊拉克士兵，整个伊拉克南部呈现叛乱状态。这个时候，萨达姆抽调最精锐的共和国卫队进行干预，最后将什叶派的叛乱镇压下去。
什叶派指责伊拉克政府滥用武力，什叶派与政府的矛盾进一步加深，数千名什叶派人士逃出伊拉克，成为最坚定的萨达姆的反对派。从一开始，这些什叶派人士就毫不掩饰将萨达姆赶下台的目标，即使将伊拉克交给一支外国军队也在所不惜。与此同时，伊拉克的政治分析人士和知识分子指责伊朗在背后给这些什叶派人士充腰，激化伊拉克什叶派与政府的矛盾。
2003年4月9日，美国人将萨达姆赶下台，伊拉克什叶派终于长出了一口气。虽然什叶派对美军的占领提出了和平抵抗的口号，但什叶派民兵显然希望美军在目前的形势下继续留在伊拉克。
伊拉克的悠久历史上很少有部族冲突的记载，什叶派和逊尼派的真正交锋应该是从伊拉克战争后开始的，而且有迅速升级之势。2003年8月，伊朗支持的什叶派著名领导人巴奇克·哈基姆在纳杰夫遭到汽车炸弹袭击，不幸身亡，今年2月，巴格达也有一名逊尼派领导人被谋杀。什叶派还在几座城市接管了逊尼派的清真寺。美国攻陷巴格达后，无论是什叶派还是逊尼派的清真寺都多次遭到不明枪手的袭击。
很多伊拉克人都表示，逊尼派和什叶派之间没有仇恨，他们指责外国势力企图在伊拉克宗教派别间挑起战争。的确，即使在今天，伊拉克几个主要部族中既有什叶派，也有逊尼派，两派之间也保持着通婚的传统。可是，两派之间存在矛盾同样是事实，现在的问题是，两派能否从国家利益出发，化解矛盾，避免流血。