释迦牟尼说无论你遇见谁他都是你

体育 2018-11-14 06:32:25 4211

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  • Q1:释迦牟尼说 无论你遇见谁 他都是你生命中该出现的人 绝非偶然 是真的么?
  • Q2:【这句话真是释迦牟尼说的??】“无论你遇见谁,他都是你生命该出现的人,绝非偶然,他一定会教会你一些
  • Q3:释迦牟尼说过的一句话:“无论你遇见谁,他都是你生命该出现的人,绝非偶然,他一定会教会你一些什么”。
  • Q4:我一直相信释迦牟尼说的一句话:无论你遇见谁,他都是你生命里该出现的人,绝非偶然,他一定会教会你一些
  • Q5:据传,释迦牟尼“无论你遇见谁,他都是你生命该出现的人” ,原话是什么?
  • Q6:突名--若无相欠,怎会相见! 释迦牟尼有一句话:“无论你遇见谁,都是你生命里该出现的人,都有原因,
  • Q1:释迦牟尼说 无论你遇见谁 他都是你生命中该出现的人 绝非偶然 是真的么?

    别听他胡扯,都是缘分把,毕竟世上那么多人,尽管只是路人擦肩而过,但都是缘分。

    Q2:【这句话真是释迦牟尼说的??】“无论你遇见谁,他都是你生命该出现的人,绝非偶然,他一定会教会你一些

    释迦摩尼说,无论你遇见谁,他都是你生命中该出现的人,绝非偶然。

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    Q3:释迦牟尼说过的一句话:“无论你遇见谁,他都是你生命该出现的人,绝非偶然,他一定会教会你一些什么”。

    阿弥陀佛

    释迦牟尼佛没有说过这句话。但这句话的意思如下。

    净空法师---佛告诉我们,人与人的关系有四种因缘:报恩、报怨、讨债、还债。缘的浅深不同,缘结得深的,就变成一家人;缘浅一点的,就是亲戚朋友;如果没有缘,那就是陌生人。
    净空法师---人与人之间,没有缘不会聚在一起。这个缘,佛告诉我们,它有四大类,这不能细说,细说非常非常地复杂。佛把缘归纳为四大类,所谓是报恩、报怨、讨债、还债。

    1 佛在经典里面告诉我们,有情众生这个相聚,都是缘聚缘散,都在一个缘上。

    2 如果这个缘很重,这就变成一家,家亲眷属;如果疏远一点,就变成朋友这一类的,关系就比较疏淡了。

    3 我们在路上遇到一个陌生人,他跟我们点头笑笑也是缘;遇到一个陌生人,他看你不顺眼而瞪你一眼,那也是缘,那是很疏、很淡的缘。

    4 人与人之间,没有缘不会聚在一起。这个缘,佛告诉我们,它有四大类,这不能细说,细说非常非常地复杂。佛把缘归纳为四大类,所谓是报恩、报怨、讨债、还债。

    5 没有这四种缘分,人不会聚集在一起,只要跟你有往来,一定是有这四种缘分。纵然相遇不相识,所谓陌生人,在这一生当中,只要与自己发生关系,必定是过去生中有这四种业缘。

    6 夫妻的关系,也总离不开这四种缘。夫妻是缘,有报恩的,恩爱夫妻;有报怨的,结婚之后永远不会和睦,会给你带来家庭纠纷;有讨债的,有还债的,总是四种缘。

    7 俗话常讲,“恩爱夫妻不到头”,没有到头的,终要别离,无论怎样恩爱的夫妻,命终的时候,再也不认识了,再也不会见面了。生生世世作夫妻的,那是小说家的幻想,不是事实!

    8 小说里面写的“七世夫妻”,那是小说家胡造 ,他不负FA律责任,也不负因果责任。佛法说“缘聚缘散”,既有聚,哪有不散的道理?所以一定要觉悟。

    Q4:我一直相信释迦牟尼说的一句话:无论你遇见谁,他都是你生命里该出现的人,绝非偶然,他一定会教会你一些

    想象一下,你走在一条繁华的大街上,你会有意无意地看到某些门店,某些人,有些场景你会记忆深刻,期间的人和事或许会给你产生触动。但同时,也有很多门店或者很多人,其实你根本没看到,不是眼睛看不到,是心没看到。这就是说,你的注意力在哪里,你的世界就在哪里。
    同样的道理,人生也如此。生命中所遇到的林林总总,是是非非,其实都是我们心中的所想所念。不管它使你开心还是压抑,喜欢或者反感,其实都是你我内心的分别心所致。
    佛渡有缘人。这句话包含两层含义。第一,假如你有一颗慈悲智慧的佛心,请注意,别人不理解你,没关系,因为他的机缘佛缘智慧未到。第二,每一个人其实都是一尊佛,当你感觉这里边某些人让你不愉快了,请相信,他也是渡你一程的人,他会教会你很多在顺境温柔乡里边掌握不了的智慧。
    所以,相由心生,你变了,你的世界也就变了。

    Q5:据传,释迦牟尼“无论你遇见谁,他都是你生命该出现的人” ,原话是什么?

    释迦牟尼佛应该没有说过这句话,至少我没有看到过,有谁看到过原著,请给出原文,我也学习一下,谢谢!

    Q6:突名--若无相欠,怎会相见! 释迦牟尼有一句话:“无论你遇见谁,都是你生命里该出现的人,都有原因,

    汝负我命,我还汝债,以是因缘,经百千劫,常在生死。汝爱我心,我怜汝色,以是因缘,经百千劫,常在缠缚。《楞严经》卷四

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