如何教育青少年交友

Q1：家会主题：青少年时期如何交朋友

初二是孩子很关键的时期，引用Q友“麦芽糖”的话说初二是繁华锦簇的沼泽地，意思好像是说外表看着很光鲜，如果大意了，一不小心就会跌入泥潭。在这个关键时期，青少年最重要的功课之一就是如何选择朋友，由一个人所结交的朋友，就可以看得出这个人的为人处世究竟如何，因为人几乎不可能不被他所结交的朋友影响。青少年时期结交的好朋友往往可以维持到成年甚至老年，成为一生的朋友。如何对选择朋友做出智慧的选择，需要家长理智而有智慧地去引导孩子，让孩子从心里更新重生的机会，由内而外的改变，才能真正影响他们对于结交朋友的选择。圣经的箴言书中有多处教导，我从网上选择了一篇文章和孩子们分享了，沐沐说对她很有帮助，现节选如下：
从《圣经》学习交友之道 朋友在一个人的社会生活中是不可或缺的。每个人都希望交到知己的朋友，但《圣经》告诫人们不可滥交朋友，“滥交朋友的，自取败坏。”（箴言18：24） 那么，什么人不可交？什么人可交?朋友之间又当如何相处？《圣经》有指导： 1、“好生气的，不可与他结交；暴怒的人，不可与他来往。”（箴言22：24） 生气、暴躁是情绪的慢性毒药。“忿怒为残忍，怒气为狂澜。”（箴言27：4）生气使人丧失理智。一个人生气的时候，他的智商、情商、仪态……都会大大的退化！所讲出的话，所做出的决定，都远离智慧与常理。暴怒更让理智无力约束情感，行事愚妄。 “好生气的人挑启争端，暴怒的人多多犯罪。”（箴言29：22）首当其冲成为受害者的定是他们的朋友。与好生气的，暴怒的人交结来往的人既会受其害，又必染其坏。 “近朱者赤，近墨者黑”，人多与自己共处的人相似。长期与易怒、脾气暴躁的人相处，久而久之受其熏染，“效法他的行为，自己就陷在落网里。”（箴言22：25） 与好生气的，暴怒的人交结来往除了加重你生命的负荷，折磨你的心灵之外，对我们的身心毫无益处。 2、“大张嘴的不可与他交结。”（箴言20：19） “大张嘴的”就是讲闲话的人、多言多语的人。 “传舌的离间密友。”（箴言16：28）爱讲闲话的人多喜窥探别人的隐私，乐传扬别人的闲话，透过分享八卦消息满足“错觉性的快感”。“大张嘴的”是朋友中的恶性元素：离间关系，毒害心智，玷污纯洁，污损名誉。 “多言多语难免有过。”（箴言10;19)晋朝时有一名大夫叫伯宗，很有口才，善于雄辩，其妻常警戒他不可因舌头遭别人的嫉恨。但宗伯听不进妻子的劝告，反而自以为是而得意，不但在朝中与诸大夫辩论，更邀请他们回家在妻子面前大呈雄辩之能事。祸从口出，他的口成了布雷区，后来果然受到别人的妒忌，遭了杀身之祸。 与“大张嘴的”结交有损无益！ 3、“不要与反复无常的人交结。”（箴言24：21） 反复无常是指经常变化没有稳定状态。反复无常的人，没有人生信念，不顺从真理，有背叛的天性；为人处事无恒态，不服权柄，不守规矩；性格天生多疑，感情浮躁夸饰，阴晴难测，凡事任情绪，随感觉，追求所谓的“自我”。历史上的曹操就是反复无常的典型，终日阴晴难测，高举自我，“宁肯我负天下人，不可天下人负我”。晚年多疑竟到了病态的程度，经常夜不成寐，提把刀砍人，其身边的女人、太监，御医终日战战兢兢，提心吊胆。 反复无常的人，“他们的灾难必忽然而起。”（箴言24;22）与反复无常的人交结麻烦痛苦不断，累你没商量！ 多么明确的教导！多么真挚的劝诫！不可交接易怒、脾气暴躁的人，往来传舌、搬弄是非的人，不要与反复无常的人交结。至于与什么样的人交结往来《圣经》教导不再是直白的明示了，而是透过对好品行的褒扬引领人们交友的方向。 4、与正直的人为友。 正直的人真诚、坦荡、刚直不阿，没有谄媚之色，不厚貌隐情、伪善矫情、口是心非、阳奉阴违，有一种郎朗人格。 正直的朋友能“凭爱心说诚实的话。”在你怯弱的时候给你勇气，犹豫不前的时候给你果决和力量，给你信心和希望。 “朋友加的伤痕出于忠诚”。即使在你难堪的情况下，也能无顾忌地诚实地劝教，指证你的过失，提醒你的失误，让你远离危险，引导你走上正路。（箴言27：6、9） 正直的朋友是爱！ 5、与清心的人为伴。 “喜爱清心的人，因他嘴上的恩言，王必与他为友。”（箴言22:11）清心的人内心纯洁，没有污秽不洁的意念，心灵中充满爱心、信心、热心、忠心以及圣洁、公义、谦卑、柔和、宽容、忍耐等美德；动机纯正，做事忠厚，行事为人常存无亏的良心，不会为了名利而趋炎附势，出卖良知，出卖朋友；立言忠厚，不会以语不惊人死不休来博取虚名，言行尽都清洁。有清心的朋友为伴可让你远离浮躁，精神得到净化和升华，拥有一个清心的朋友就如同拥有了一处清心自在的心灵家园，和他们相处没有纷争、没有欲望、没有怨怼，收获的只有喜悦与轻灵及自身人格的升华。在与他的交往中，不经意你也成为了一个内心安稳平静“追求公义、信德、仁爱、和平”的人。（提后2：22） 清心的朋友是暖。 6、与智慧的人同行。 “与智慧人同行的，必得智慧。”（箴言13:20）“智慧人积存知识”,（箴言10：14)周身散发智慧光芒。“智慧人大有能力”（箴言24:5)众所周知。智慧的气质衍生美丽、良善。花时间与值得效法的人在一起，你与朋友将来一定会彼此相像。与智慧人为友，也是一种智慧。 智慧的朋友是人间四月天！ 《圣经》不仅教导我们什么人可交，什么人不可交，还为朋友间如何相处做出了最美善的指导。 磨砺相感：“铁磨铁，磨出刃来，朋友相感，也是如此。”（箴言27：17） 多朴素的比喻！铁磨铁，同质是关键。同质相磨相互得利，异质相砺必有一方受损。理想的朋友也应是同质的，应是用同一种血肉、同一种材料、同一种元素做成的。亚当和夏娃是最早的朋友原型，理想朋友的榜样！良朋益友多建立于共同的兴趣、爱好，相同的追求之上。 良朋益友间美好的交谈，诚挚的劝谏，建康的异议、良性的摩擦，是彼此敏锐心思、塑造品行所必须的。 彼此同心：“与喜乐的人要同乐，与哀哭的人同哭。要彼此同心。”（罗12：15） “人与人，心也相对。”（箴言27：19）朋友是一个完全了解你，而且和你喜欢他一样喜欢你的人，朋友之间应互相欣赏、关心、重视，彼此同心。“同有一个心志，站立得稳。”（腓1:27)友谊也必地久天长。 陪伴代替遥控：“朋友乃时常亲爱”（箴言17：17）。 “朋友是当全世界都离开你时，第一个走向你的人。”（亨利.德本菲）遥控使关系疏远，陪伴让友情加增。 赞美要合宜：“清晨起来，大声给朋友祝福的，就是咒诅他。” 祝福、赞美永远是人际交往中的润滑剂，合宜的赞美能放大朋友的光荣，增加朋友之间的愉悦，是非常必要的。但朋友间过度祝福、赞美会让祝福、赞美变味，产生副作用。

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Q2：如何对青少年进行健康的性教育？

一个孩子如果性经历太多，性经历太早，就会在后来对性失去兴趣。

一、性教育最佳时机

没必要太早让孩子接触，等到孩子对此开始好奇，主动想要知道这些方面的情况的时候为最佳。（羞怯的孩子父母要观察）

二、性教育的度的把握

我们也必须用一种利于孩子理解的方式为他们作出解释，注意不要刺激孩子的性器官和性意识（简单、真实，简洁的回答）

三、性早熟情况应对办法

出现刺激玩弄性器官现象，父母不必恐慌，一要适当尽量加以阻止，也要注意别把问题搞得太过严重，避免起到反作用。有些孩子如果发现大人对他们进行此类事情太过担心和忧虑，就会故意继续这种行为以吸引大人的关注

四、要真正完成对孩子的性教育，不仅仅要向孩子解释有关性的生理知识，还要帮助他们培养正确的爱情观和婚姻观。

五、家庭成员之间的相互合作、相互信任的朋友般的关系，要比那些在回答有关性问题时所使用的自以为是的各种回避和托辞要重要和有用得多

重要的是，不论怎样，父母都不要欺骗孩子，羞辱孩子，否则就会失去孩子的信任，对后续教育不利

Q3：青少年应该如何交朋友？

我觉得，爱是一种爱和被爱着，一种心灵的默契，一种刻骨铭心的思念，一种无须回报而心甘情愿的付出，一种为爱人的幸福努力去打造一片天空，一种渴望得到关怀、尊重、理解与包容，一种相依为命和善待彼此的过程，一种心动（思念时）、心跳（相见时）、心痛（离别与伤害时）的感觉。。。。。。经历了许多以后，我对爱作了这样一个结论，也许很片面，甚至偏激，但我就是这么认为的，这也许就是我想要寻找的爱情。
要得到一份自己想要的爱不容易，许多人寻寻觅觅，甚至终其一生。我想自己应该是属于不幸的幸运儿那种，经历了很多，才明白自己想要的。当峰回路转，我们走进彼此的生命里，感觉这一切真的很不容易，彼此都付出了很多，尽管不知道前面的路会是怎样，还有多长多远，但我是真的很珍惜，珍惜在一起的每时每刻。爱是阳光雨露，是生命之源泉，因为有你，我的生命才重新灿烂，真的，这是我内心的感受，真切的体会，谢谢你，谢谢你给予我的爱。
因为从前的我习惯了孤单，孤单的世界里被一颗渴望与丰富的内心支撑着，喜欢安静，喜欢一个人去思考，去感受，去寻找，去宣泄，去放松，并从中感受那种无以言语的快乐和愉悦。而你爱的方式不一样，喜欢把自己的内心世界表达出来，也想从对方那里感受到和得到回应，这也许就是我们之间的差异，也是我们之间的一种互补吧。
泪，我们都有一个共同的愿望，那就是让爱的对方幸福快乐，为了这，我们面对了许多的无奈与问题，我们从没放弃，我们求同存异。。。。。我想，只要有相互之间的爱为基础，我们是能继续走下去了。爱像氧气，给双方以生命的活力与生机；但爱不是脖子上紧绷的绳索，没有了空间，会使人窒息。在爱的天空里，给爱人片蓝天，放飞自己，展示自己，打造自己，让自己变得更完美、更精彩，那么爱会因此而变得更生动、更有生命力。你说是吗