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Q1:共产主义是乌托邦吗
共产主义是比较遥远的事情,需要无数代人的努力,所以我们必须持之以恒,不断的创新发展以实现目标。
Q2:为什么说共产主义是乌托邦
摘自《黑暗圣经》之思想篇。
父母双方都是拉比世家出身的纯种犹太人karl.marks在对已故雅格宾派理论领袖巴贝夫思想进行归纳总结后,应黑暗势力的邀请和资助,写作了《共产宣言》一文,为世界带来了骑红马的骑士(“揭开第二印的时候,我听见第二个活物说,你来。
就另有一匹马出来,是红的。有权柄给了那骑马的,可以从地上夺去太平,使人彼此相杀。又有一把大刀赐给他。”《启示录》)。犹太教密不传给异邦人,中国到现在也没能力对犹太教的几部希伯来文的经典进行翻译,所以无法将其教义与共产思想进行比较。 但以下几点已经充分表明了共产主义是续天主教之后犹太教的又一大分支教派:
1、无神论思想。
罗马统治者尼禄不顾犯下犹太人的大忌,闯入犹太教堂,但他看到的是空空如也的教堂。或者这么说,现代所有的天主教堂都来源于第一座犹太教堂-----所罗门圣殿,唯一的不同是:天主教堂前面有个十字架,其他的都完全相同。为什么犹太教堂没有十字架呢?因为圣经里写得很清楚:不要拜物(偶像)。清真寺也一样,里面空无一物。另外,犹太教的专职神职人员称拉比,而拉比本身的意思是有学识的智者,这本身也说明了犹太教无神论的性质。换句话说,犹太教本质上是信仰无神论的,但神又是客观存在的,因为Gods(复数,说明上帝是一个种族)到地球后用转基因技术改造猿猴成为人类,在外星智慧生物方面,有神论与无神论得到了有机的结合。
2、消灭了家庭的公有制。
在犹太公有制社会中(你可以先去了解一下以色列的基布兹人民公社),实行的是母系氏族社会,判断一个人是不是纯种犹太人的方法是看其母亲是不是犹太人,按照这个标准,奥巴马是犹太人,而列宁、希特勒等人只是有犹太血统,至于斯大林则完全没有犹太血统(虽然格鲁吉亚人都信仰犹太教并假冒犹太人)。
由于公社内部实行公有制,基本没有私人财产,男女完全平等,女人也不必依附于男人,所以恋爱完全自由,女人想跟谁好就跟谁好,双方一旦感情不合,随时可以好说好散,再重新寻找自己的另一半(一夫一妻制+共夫共妻制)。孩子一出生就是公社的财产,公社会为其单独分配一份生活资料,母亲对孩子只需要照顾就可以了,无需替其生活来源担忧,孩子也是只用知道母亲是谁,而无需知道父亲是谁。在这种母系公有制社会中,家庭是没有存在价值和意义的。(”家庭是私有制的来源,也是人类自私的根源“----marks语。)
黑暗势力在对这种制度进行改良之后,对原罗马帝国统治地区推出新的犹太教2.0版本---天主教会内部的有限公有制,一夫一妻的有限家庭制。在教会内部,实行完全的公有制,教会的财产对教徒和教职人员完全公有,教皇和教主们只是教会财产的监护者而非拥有者,而教会以外的世俗社会中,是允许存在家庭和实行私有制的,但家庭要尊重妇女,实行一夫一妻制,在天主教国家,有很多女皇的权力高于国王的,都是来源于此。如果一个普通人要想加入教会成为传教士,就必须捐出所有家庭财产成为公有财产。当然了,也有极端天主教的推行者将这种制度强制推广到全社会,比如太平天国,在占领区强制推行公有制(天朝田亩制度)和强制消灭家庭私有制(男营女营制度)。这一2.0版的公有制强制推广方法后来被公有制3.0版本全面继承,如苏联与东欧的公社制、中国改开前30年的人民公社制和波尔布特红色高棉的公社制。
由于社会生产力的发展和人类意识的进一步觉醒,天主教的有神论思想和有限公有制的社会制度已越来越不适应人类生产力发展后的思想水平,天赋神权思想已成为封建君主维持统治的重要思想,而家庭私有制的半私有制则成为封建君主和地主们家天下的借口,为了推行更新更强大的生产方式----资本主义,必须有一套更新的思想体系:天赋人权与人人平等的思想。在思想启蒙和文艺复兴之后,资本主义蓬勃发展,但同时也带来了新的不平等:非资本主义国家的落后与资本主义国家的发达所造成的世界旧秩序----帝国主义殖民秩序,这很快就上升到民族主义与国家仇恨的高度。为了弥补与平衡这一问题,并继续进一步推行天赋人权与人人平等的普世价值,黑暗势力推出了犹太教的3.0版本:共产主义思想。这一版本从思想上更加接近于原教旨犹太教思想,但实现方法也更加的极端。
首先,在思想上用无神论思想取代v2.0天主教版的有神论思想,资本主义的强大生产力极大的提高了人类物质和精神生活的水平,有神论已经很难在科学范围内解释很多的事情,所以无神论思想成为也必须成为科学共产主义的思想基础,并在此基础上推出唯物主义。但无论有神无神,平等依然是思想核心,所不同的是,有神论是神牧养人类,人与人之间是平等的。而无神论则是上帝死了,人与人生而平等。
其次,在社会制度上用强制推行的社会全面公有制取代v2.0天主教版的有限公有制。通过煽动各国各民族(当然犹太人对此免疫)中的草根无产阶级对平等的意识需求,来消灭各国各民族中的有产精英阶层,在夺取政权之后强行在社会上推行全面公有制,但公有制无论是在实验室还是社会实践的失败都充分表明,家庭依然是私有制的根源和实行公有制的最大阻碍,在一些国家,一些激进者开始试着消灭私有家庭,如红色高棉。而其他国家,考虑到社会的接受程度,只推行社会公有制却并未消灭家庭,如苏联与东欧、及改开前的中国。而相比较而言,天主教的推行并非是强制性的,并且是容忍世俗社会存在家庭制和私有制的。
最后再谈谈公有制的可实现性和缺陷。资本主义的强大生产力产生的巨大经济效益,使政府有足够的财力提供比封建君主政府多得多的服务,一般来说,封建君主政府只能为国民提供军事保护和有限的社会治安环境,而其他的如公共交通设施、水利、公共服务设施、社会保障、就业等,基本无力提供,这就进一步造成了人民个体必须依赖于家庭而生存的状况。而资本主义化后的政府提供的公共服务更多更完善,以至于出现了从出生到死亡的公民基本生存政府都有能力负担的状况,这就为社会全面消费公有制打下了一定的基础,如北欧的高福利制度就是一种明显的社会主义制度趋势倾向。但对于生产资料的公有制则明显是一个误区,由于缺乏资本家出资后私有经营的趋利性,导致公有企业在生产经营上并不高效经济。同时,公有企业由于缺乏市场竞争,导致其基本不会去发起市场调研了解消费者的需求,只会根据低效而官僚的行政命令进行生产,因此在生产领域实行公有制的国家,基本都会长期处于物资贫乏的状况之下。这也是共产主义成为乌托邦的重要原因之一。
Q3:共产主义社会是不是乌托邦
毫无疑问,的确如此
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