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Q1：蜜蜡手串该戴左手还是右手呢?
也算半宝石，呵呵。没事的，W是严谨的人。我觉得咱们也可以博采众长，来讨论下看看。
个人觉得蜜蜡琥珀这些和信仰有挂钩再谈能量会比较好。我见一般佛教徒似乎都是带左手。
Q2：左手带手串和右手带手串有什么区别
如果是开过光的手串，不管男女，都要带在左手上，这是佛家不成文的规定。
去下面这些场合，最好左手戴手串：
1、参加希望达成预期目标的重要会议：比如工作招会、项目洽谈会、招投标大会等等；
2、身处希望获得好运的场所：比如在考场、彩票站、抽奖现场、运动赛场、竞拍现场等等；
3、来到带有旺财磁场的场所：比如银行、珠宝店、金库、奢侈品商店、股票交易所、公司财务部门等等；
4、参加一些喜庆、祥和的典礼：比如寺庙开光典礼、各种颁奖典礼、婚庆喜宴、寿宴、开学与毕业典礼、企业剪彩等等；
5、去拜访、参见德高望重的长者和上级：比如去探望前辈、师长、大学者、老上级、贵宾等等。
遇见上述情况，建议朋友们将手串戴在左手，此举可让自己百尺竿头、更进一步，借势转运、顺利增福。
而去这些场所，最好右手戴手串：
1、去阴气较重的场所，如清明节去扫墓、上坟之类，或夜间身处深山老林，平时进入破屋老宅、旧院深巷等等；
2、去杀气较重的场所，如在法庭、医院、屠宰场里面，或者在高速公路上开车时，不巧目睹车祸；或在其他场合遇见打斗、抓捕、凶杀场景等；
3、去浊气较重的场所，如在歌厅、赌场、酒吧、电影院、地铁站、菜市场、公交车上、轮船舱内等；
4、去秽气较重的场所，如洗车场、监狱附近、公共厕所、垃圾场、污水厂等污秽场所等等；
5、去会见、探视充满负能量的人士，如吸毒者、盗贼、犯人等等。
手串不要两只手都戴，那在佛家是戴手铐的意思。
Q4：手串：戴什么？戴多少颗？左手还是右手？有何讲究？
手串戴的材质可以依据下面标准进行选择：
小叶紫檀，帝王之木，宫廷御用，寸金寸檀，质地坚硬，纹理细密。具有调节气血、安神助眠、预防皱纹、调节心肾肝肠胃的功效。
菩提子，菩提子和菩提根为佛家圣物，可以驱邪消灾、避祸增慧，并带给人平安、吉祥、富贵和健康。
沉香，香中之王，众香之首，一两沉一两金, 是世界五大宗教公认的珍宝。具有清人神、补五脏、益精阳、暖腰膝、治喘急的功效。
黄花梨，色泽黄润，材质细密，纹理柔美。具有缓解风湿腰痛、高血压、胃痛的功效。
金丝楠木，质地温润柔和，纹理细腻通达，阵阵幽香。具有醒脾化湿、祛疾除患、调养生息、驱凶辟邪、招财纳福的功效。
檀香，油质高，手感好，质地坚硬，光滑细腻，香气醇厚。具有安抚神经、治疗喉咙痛、粉刺、抗感染、抗气喘、调理老化肌肤、去邪、杀菌提神的功效。
红豆杉，色泽天然，不朽不蛀，纹理细腻流畅，光洁圆润。具有防癌、消炎、提高免疫力的功效。
手串的数量按照以下标准：
108颗，暗指消除108种烦恼，求得身心安定，化做无欲无求的姿态，是很多修佛者佩戴文玩菩提子所选择的数目。另外，108也是道家文化中天罡地煞的数目总和，佩戴亦有护身之意。
54颗，此串珠数源于菩萨修行中所需感悟的54处阶位，即“十信”、“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”和“四善根”。
42颗，此数目和54颗有异曲同工之妙，同样也说的是菩萨修行中所要感悟的阶位数目，只不过用“等觉”、“妙绝”两颗串珠代替了“十信”、“四善根”，同“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”共成42颗串珠。
36颗，36颗是108颗的精简版本，主要是为了便于人们随身携带，另外也传达了以小见大、化繁为简的奥妙哲理。
27颗，每一颗串珠代表一位佛学圣者，合计为佛家27圣贤，源于小乘派系中“四向四果”之论。甄嬛传的雍正手里经常盘的就是27颗。
21颗，覆盖了菩萨修行自大涅盘到成佛所经历的21处阶位，即“十地”、“十菠萝蜜”和“佛果”。
18颗，这一数目现在比较常见，很多串珠都以此为准，民间也有“十八子”的说法，数目吉祥而且便于携带，故而颇为常见。从佛学的角度上说，其指的是佛家的十八罗汉亦或是佛祖的18种变化。
14颗，很多青年人极其青睐这一种串珠，借用了其“十四忍”的寓意。不过，也有研究者认为其代表的是佛家所说的“十四无畏”，体现的是劝诫修行的理念。
12颗，在佛学中，常有“十二因缘”或是“二六之缘”一说，世间之事多为因缘而生又为因缘而去，而这12颗串珠就表明了这“十二缘起”。
6颗，分别代表了耳、鼻、舌、眼、身、意这“六根六情”，指代的是人的六种感官六种感知。
佩戴左手还是右手的讲究，可以依照下面情况，进行选择：
1，佩戴在“左手”手腕上，能够稳定人的情绪，使人遇事稳重，特别是烦躁的时候把玩珠子片刻，能让人恢复理性舒缓压力，长期佩戴并加以开光加持可辟邪、助运的功能。
2，佩戴“右手”手腕上可以化险为夷、逢凶化吉、消除邪气。紫檀木有益人体心脏、肝脏及肾脏等机能，能有效稳定人体脑波，使人情绪稳定、安详、沉静，有稳神定气之神效。