辛德勒的名单观后感700

推荐 生活 2019-04-25 01:09:56 2805

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  • Q1:求电影《辛德勒的名单》观后感,是一部老电影,800字左右,有深度些
  • Q2:辛德勒的名单观后感500字
  • Q3:电影辛德勒的名单观后感
  • Q1:求电影《辛德勒的名单》观后感,是一部老电影,800字左右,有深度些

    战争·生命·人性——《辛德勒名单》
    在床上足足躺着三个小时看完了这个电影……实在是太酷了,不过不得不承认的是,看这个片子必需得调整好自己的体力,不然很有可能累死(看完我这个影评也得准备好体力……),实在是有点长,195分钟,平常的我要是看这个估计一半就得累瘫,所以我在学校的时候曾经鼓足勇气看这个片子,终究因为体力不足而放弃。先留一下整体感觉,也就是所谓的第一遍感觉。主题必然有反战,有和平的主张,还有对生命的重视。刻画人物方面,人物的刻画十分到位,人性的转变表达很清楚,比如辛德勒和斯特恩,而且铺垫的也很好,其中有一个桥段是那个断臂老犹太人特意来感谢辛德勒,后来被枪杀,辛德勒知道了以后很愤怒,片子中有很多地方足以给辛德勒的心灵带来无比巨大的震撼。剧情嘛,具体来说没有什么剧情,这个片子具体来说也可以算成是一个纪录片,都是一些实事的陈述,没有什么惊心动魄的枪杀,惊天动地的爱情,诡谲多变的阴谋诡计,或者是一些巧合和奇遇,都没有,所以很有可能有观众在最开始的时候看不进去而放弃继续看一个这么长的电影。画面、镜头,我觉得这个是最值得分析的,实在是太多精彩的镜头了,就像是《美国往事》里面的剪辑,这个片子里也有很高明的剪辑,比如刚开篇的那个蒙太奇,彩色场景转换到黑白场景,借用一个特写镜头给出蜡烛的燃烧,然后,熄灭,一缕白烟,推近镜头,继续特写烟,烟自然是白色的,背景被景深弄得暗掉了,是黑色的,这时恰好就转换到了黑白场,然后一个剪辑,由蜡烛熄灭的一缕白烟剪到了火车头冒出的烟,实在是酷,还有,也许刚刚开始的时候,你会觉得片子开头那么多地方,花那么多时间,来给出打字机打字的特写镜头,是一件让人很不理解的事情,甚至可以说boring。但是看到最后,第二遍看到最后的时候,斯特恩一个一个的在那台老式打字机上打着每一个犹太人的名字,你才会发现,没有任何打字机的特写镜头比此处更震撼你的心灵!这已经不仅仅是一个奴隶的名单,就像stern说的:“this list is an absolute good. the list……is life. All around its margins lies the gulf.”斯皮尔伯格讲故事技巧实在是高超,可以用卓越来形容。讲故事的技巧大抵可以成为评价一个好电影的重要标准了。唉~谁让人家是一个大师呢。演员表演,确实没有太大的印象,估计也是由于记录体的原因吧,我的脑子里只有辛德勒和斯特恩这两个人的某些地方的表演还算可圈可点。以上这些是总体的第一印象。
    初期,交代辛德勒穿着的那一段,配乐是gloomy Sunday,就是那个传说被禁的杀人音乐,谁听谁死,传的挺悬的。但是这个曲调放在这里倒也没有什么奇怪之处。镜头给的从开始就显示出了大师的水准,干净利落,全部用近景和特写来表现辛德勒的倒酒,穿衣,扣扣子等动作,并告诉 了观众这个人是一个讲究的人,肯定有点钱,领带就那么多跳,袖口的扣子也选了那么半天,最后镜头给到了纳粹的勋章上,表明了他的身份,纳粹党的份子。
    下面一段作用很显然,就是为了介绍辛德勒的杰出的沟通和拉拢朋友的技能。可以看出他是一个很有手腕很圆滑的人,他至少很会投资,而且亲和力十足,那些不可一世的盖世太保头目不过几分钟就可以和辛德勒聊得十分投机(也许是用钱收买……不过影片没有表达),你可以看,前一分钟军官会问:“who’s that man?”下一分钟后,他们已经在一起吃的正欢呢。所以最后照相的时候你会看见,在场所有的高官都和辛德勒打成了一片,这可真是了不得。
    下一段讲辛德勒的经济头脑,果然是一个精明的商人,再下面的黑市交易可以再次体现。这是一个过渡段,介绍一下斯特恩作为一个犹太人对德国人的态度,和辛德勒的犀利的语言。
    接下来有一处很精彩的转场:辛德勒躺在豪华屋子里的大床上,说:“it could not be better”随后镜头立即切到了搬入隔离区破烂的屋子里的犹太人:“it could be worse.How on earth could it possibly be worse?”,很精彩。后面一段斯特恩是主角,为了犹太人做了很多工作,帮助需要帮助的犹太人进入辛德勒的工厂。其实这可以与后面的段子结合起来体现犹太人的聪明,都说犹太人聪明嘛。
    影片中有一些转场挺有意思,就是一个画面里的话挪到上一个画面里说。时常是在这个画面里,你听见了说话声,但是画面里的人都没人动嘴,等到画面切到下一场,又可以接上了。这可以算成是声音蒙太奇。
    第一次辛德勒和斯特恩和喝酒并不愉快,斯特恩对辛德勒总是有些敌意,这与民族不同是有关系的。
    在前面我提到了那个断臂的老人,在扫雪的时候,他被德军抓走,并像一条虫子被踩死一样死在了他们手里。简直太残酷了,那颗子弹就在额头上,斯皮尔伯格没有用分镜头表现一个人的死,被枪击中的镜头是一个小全,中枪者死的时候也不加任何掩饰,我们可以清除的看到杀人的全过程,不像中国有些地方演到砍头啊,断头台啊,还分两个镜头,一个镜头手起刀落,一个镜头人头落地。这估计是为了防止被广电总局查禁吧,中国电影也只能这么拍了,不然不知道被广电总局删多少。后来,斯皮尔伯格还给了一个死人的特写,断臂老人的头部的特写,鲜血像是开水龙头一样从老人的后脑留出,像一条小河,一点点染红了地上的雪。老人的死让人心痛不已。想起前面他的那些真诚的感谢,他慈祥 的对着德国士兵解释:” I work for schinder”,心里更是难过。后面,shot了那个犹太女工程师,更加让人觉得纳粹的不可理喻和兽性。有太多的镜头都让我想起日本侵华那个时候,cao,我一直有一个宏伟的理想,杀光日本所有男人,留下所有日本女人,日本女人都给我,好看的我自己玩玩,不好看的全都宰了!!(当然,有悔过心的日本人我还是会放过的)。
    接着,stern被抓上了火车要被带走,辛德勒像丢魂了似的赶忙跑过去解救,这表明了stern对辛德勒 的无比重要性。这个公司都是这个聪明的犹太人在运转,在后面我们还能看到这个人的过人之处,什么事情都为辛德勒安排的井井有条,哪天是什么日子,哪天是高官的生日,哪天该去送礼等等,都有明确的记录,辛德勒简直到了离不开他的程度。
    下面一段算是一个小高潮,德军开始屠杀犹太人。我们可以看见犹太人的小聪明,比如,藏他们的财宝到面包里然后放在嘴里,躲藏的地点十分隐秘,还有钻下水道逃跑的。可惜德军的残忍比他们的小聪明来的实在,后来还是几乎都被杀光了,除了极个别 的犹太人。医院那一段让人感触颇深,更加体会到战争的罪恶。医生拿出剧毒毒药分成若干小杯,给医院病床上的犹太人喝下,在最后一个人喝下的那个地方,镜头给得我心都碎了,那是毒药啊,而那个女人却笑得那么安详幸福。她们静静的死了,总比冲进来的德军把她们射死在床上轻松的多。救了丹卡母女的那个德军小孩子名字叫做亚当,名字就像是他的心地,那么善良。杀人、血腥,这一切都被在山顶的辛德勒看到,杀人,杀人,赤裸裸的杀人,每杀一个人,辛德勒的心灵就收到一次痛苦的撞击,他的良知,他的人性中美的那一面,一点点的被唤醒。在这个地方出现了一个很奇怪的带有颜色的人出现在黑白的世界里。她是一个穿鲜红色衣服的小女孩,她的出现绝对有她的意义,或者说,是一种符号。红色,鲜血的颜色(在这里当然不是性欲),但又代表着生命与希望。小姑娘就在混乱的街上像是局外人一样走着,似乎德军看不见这个小女孩,也没有人去管他,但是辛德勒却看见了,她看见了这个小女孩,可以说,这寓言了辛德勒一颗红色的、善良的、美好的心灵,他的内心闪着人性的光辉,所以他才看得见这个小女孩。小女孩就这样走着,一边走,一边看,像是一个旁观者,而且她也成为了一个叙述者,镜头跟随着小女孩,她每到之处,都会有德军在杀人,辛德勒看见了小女孩也看见了杀人。最后的时候,小女孩死了,但是辛德勒继承了小女孩衣服的颜色。
    下来那个大全景镜头是在太妙了!!这个固定镜头有10s,观众能看见的只有楼房与窗户,配乐是德国军官弹的那个莫扎特的钢琴曲,合着曲子,楼房的窗户里就会开始闪光,当然,我们都知道这个闪光是枪杀人时发出的。这个感觉充满了反衬效果。
    片子中,手持摄像机拍摄占据了大部分,这有助于再现历史,增强表现力,比如表现人群啦,表现人们的恐慌啦,逃跑啦,效果不错。
    前面提过斯特恩对辛德勒的重要,也说过斯特恩对辛德勒的敌对感,但是这在渐渐的消失。他开始试着向辛德勒表示感谢,尽管还有些难以出口。
    从此之后,辛德勒开始发善心了,先是救了那个由于军官手枪出问题大难不死的里瓦多,然后又收留的机警的小男孩,接着,虽然对stern发了一点火,但是还是把雅各布夫妇编入工厂,音乐,呵呵,是古典吉他配乐,好听,响的也真是恰到好处,至少可以起到丰富辛德勒形象的作用。
    辛德勒也试图拯救阿曼的灵魂,并且说了一些十分深刻的话。什么是power?什么是权利?犹太人能掌握犹太人的生杀大权?这不是权利,这是justice。Power is when we have every justification to kill and we don’t. pardon is power. 是战争使人性的丑陋的一面显露出来,其实,就像辛德勒所说,阿曼其实是一个挺好的人,可是战争,让他变成了魔鬼。从这儿我们也可以看出这是一部反战片,片子的末尾也说了,献给60万犹太同胞。阿曼试过去pardon 别人,但是最后,他人性的力量终究还是敌不过魔鬼的力量。阿曼其实也体现了一点人性,那是在另一方面,就是对海伦的感情。他曾经试图超越等级和种族的沟来爱这个仆人,但是他还是不能够,所以这只能转化为仇恨,我们可以看到作为一个德国军官也是有他的痛苦和无助。最后,还好,他还是给了海伦生的希望,把她的名字写在了辛德勒的名单上。
    又是一个很漂亮的蒙太奇句子。几个来回的剪辑,辛德勒和歌女的吻,阿曼和海伦的吻,让人看起来几乎是同步的,但是结果却大相径庭,辛德勒得到了吻,而阿曼却由于仇恨而虐待海伦。
    辛德勒的生日,画面呈现的也十分的棒。辛德勒的工人代表,一个漂亮的犹太女孩和一个犹太小姑娘,拿着一个很小很寒酸的蛋糕,战战兢兢的给辛德勒带来祝福。这时欢快音乐的音乐停止了,周围的德国军官的眼神里也充满着敌意和奇怪。奇怪的是,辛德勒居然可以对着Jews笑,可以在那么多人面前亲吻漂亮的犹太女孩,甚至听不见旁边德国军官的提醒。
    给火车喷水那一段也进一步的表达的辛德勒的转变。辛德勒不是一个惊天动地的大英雄,他的正义行为看起来似乎有些圆滑,有些不正宗,但是这才是一个商人的性格,也无可厚非。所以,在阿曼看来,给火车喷水是一个很有趣的事情,周围的军官也都觉得是“interesting”,但是辛德勒喷水,是为了让车里的犹太人解渴,给他们水喝。此处正是一个路人皆知的小对比。
    当stern得知辛德勒花光了自己的积蓄,就是为了“买”犹太人的性命时,他终于完全接收了辛德勒。金钱,在生命面前金钱显得这么渺小和卑微,所以辛德勒选择了生命,选择了更伟大的,金钱也许能让自己活的更加自在,他 可以住好房子,买车,有女人,花天酒地,想买什么就买什么,可以让家人,妻子过上好的生活,但是辛德勒没有这么做,没有,钱不是一个人的一切,不是,钱就是一种有些恶心但又不能缺少的东西。辛德勒这人的真实存在让我多少对这个世界有一点欣慰的感觉,并稍微能保持一些希望。最后,辛德勒的军工厂制造的军火几乎都是不合格的,而且一直亏损。辛德勒知道,他讨厌战争,他不允许自己造出军火去杀死别人。
    还好,在快要破产的时候,德军投降了。故事也进入了最高潮,我就是在这里被斯皮尔伯格弄哭的,当然,还有历史,还有生命,还有那些犹太人对一个德国人的感谢。这才是power!这才是真正的“权利”!看见辛德勒要离别的时候吗?所有的犹太人都一致脱帽致敬。这才是权利!因为你已经得到了他们的心!阿曼也许永远不会懂得。“whoever saves one life ,saves the world entire”,这句话可以算作是本片的精华了。辛德勒的眼泪得到了所有犹太人的安慰,他应该受到这样的尊敬。他已经不是那个唯利是图的商人了,战争确实让人丑陋的一面显露,但是同样,战争也使人显露出美的一面,也造就 了辛德勒这样的伟人。他的一切都没有白费,他的一生都那么真实,没有夸大,没有把辛德勒塑造成一个大英雄,但是我们都会为他感到骄傲,为他流泪,我想这是我看过的电影中,煽情最恰当的电影了,没有任何多余,没有矫揉造作,没有故意赚取观众眼泪,没有《宝贝计划》那样恶俗的煽情,没有,一切都来的那么自然,而自然和真实往往在这里是最震撼人的了。
    黑白再次过渡到了彩色,已然很经典。
    最后,提琴伴奏的最著名的插曲响起,所有人在为辛德勒的墓碑上献一块石头。这是犹太人的习俗。
    所以,眼泪到这时还在不知疲倦的往下流,直到结束……

    Q2:辛德勒的名单观后感500字

    教你怎么写观后感,前提是你真的看了
    1.开头就写是怎么去看这部电影的,为什么要看
    2.写让你印象深刻的几个场景,想凑字数还不简单,每个场景点评几句
    3.结尾:这个世界从来不缺真理,也根本就没有所谓的真理。所以也没有绝对的好人坏人。男主人公的行为在当时的确是了不起的,但是我们不能因为一个人的某一个英雄的举动就要求他一辈子都已那个姿态活着。人之所以是人,就是他的复杂性决定了世界的多样性。当然最后一句,抵制任何借口发动的战争。

    Q3:电影辛德勒的名单观后感

    辛德勒的名单》观后感
    《辛德勒的名单》观后感
    暗红色的衣袖中伸出一只柔弱的小手,上方有一只粗壮健硕的大手,正在坚定有力地挽起小手;凸现叠加在两只手之上的,是老式打字机透过一条仿佛浸染过鲜血的色带打出的名单。封套的右下角赫然矗立着影片的名字--《辛德勒的名单》。
    影片开始,犹太人围立桌旁衷情圣咏的心声是传统的祈祷仪式,摇曳闪动、集束不定的烛光随着合声的减弱渐渐被黑色吞没。影片由彩色切换为黑白两色的画面。贯穿影片始终的凄惨哀惋的小提琴独奏和几近无伴奏的混声合唱给出的强弱和谐依然不失圣咏的曲式,一位小女孩衣裙上的红色亮点短暂的跳动给出的生命色彩仍然不忘立虹为记的永约。影片结尾处伸开的地平线上,圣咏的基调展开世俗的旋律拥过来黑压压的一群人,画面果断地转为彩色的鲜艳,横扫一切的光明,"我使云彩盖地的时候,必有虹现在云彩中,让世界五颜六色。"
    辛德勒是一位德国人,他利用德国人发起的战争,诱逼犹太商人投资,并雇佣廉价的犹太人做工,生产适用于战争的军用铝制品,然后他自己以当时其身份的优势广开销路,在那个硝烟弥漫的年代大赚了一笔钱。获取暴利之后的他对他的妻子说;"我敢说这里的人,他们不会轻易忘记辛德勒,他们会说;奥斯卡??辛德勒人人记得他,他做出了杰出的事,他能做别人所不能的,他空手来到这里,带着两只旅行箱离去,装满了世上的财富。"
    1943年犹太区域的惨案--流血的一天开始了。无数的犹太人被从家中赶到了街上,一阵阵枪声之后,一群群犹太人倒了下去。入夜了,以为安全了的犹太人从各自藏身的地方"走"了出来,从地板下面,从床铺下面,从钢琴中……但是他们还没来得及呼吸一口安宁的空气,耳边又响起了枪声……血从天花板上渗出,从床铺下流出……一位德国指挥官悠闲地弹起了巴赫的乐曲……其时,一位德国军官对辛德勒说:"今天是历史的时刻,今天将会被纪念。600年前,犹太人到科拉科落了脚,他们在商业、科学、教育、艺术上兴盛起来,他们一无所有的来,一无所有,却发了迹,六个世纪,形成了犹太人的科拉科,到今天晚上,六个世纪的历史成为谣言,它们从未发生过,今天才是历史。"
    财富和永恒是人类个人和集群追逐的目标,让世人记住,成为历史。财富容易被易手,历史经常被改写,财富是不是能取代人生的价值,历史是不是能抹煞存在的记忆。是良心发现还是信仰发生?发现和发生是一样的重要,否则,没有发现,生命的起点不会实现人生的目标,没有发生,人生的目标会违背人生的起点。发生让人们有根据,发现让人们做见证。身为这场战争的亲临者和目击者,辛德勒开始重新思考价值发生的根据,重新思考记忆发现的见证。
    德军要撤离科拉科时,犹太人将被转移到集中营,辛德勒以生产军火需要大量劳力的名义,开始用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人:卓斯纳、维恩、罗斯纳、费佛堡、费雪、夏法、伍兰克、霍洛维兹……辛德勒的名单救下了1100名犹太人。为了不至引起怀疑而被封掉工厂,辛德勒买来其它工厂生产的军火冒充本厂产品,他说:"如果我们厂生产出合格的军火的话,我会不高兴的。"战争结束了,德国人失败了,工人们获得了生存的自由,辛德勒则破产了,并因"战犯"罪名必须逃亡。"辛德勒的名单"作为价值让世人测度它的财富。"辛德勒的名单"作为记忆让世人缅怀它的历史。
    工人用自己保存下的一颗金牙,也是他们战后仅存的唯一可触的所有,为辛德勒铸成了一枚戒指,刻上了犹太法典上的一句希伯莱经文:"救一条命等于救全世界。" 作为犹太人他们认为没有什么能与拯救世界相比,拯救世界不可能抽象地拯救人类,也许会尽可能具体地对待每一条命。辛德勒哽咽地说:"我花掉了太多钱……我本可以……这辆车--十条命……这枚胸针--两条命……" 作为辛德勒本人认为他做的还不够,犹太人却握着他的手安慰他说:"你已经做了很多。"施义的与受益的相互感激成就拯救的历史。
    犹太人世世代代浪迹天涯,只身孤影的行走在地球上,他们仍保留着自己的语言和自己的整体,他们不轻易并入他人的社会,因为他们不能像其他社会中人那样来确定他们的邻舍,然后爱憎分明,他们只能以圣经中善良的撒玛利亚人的寓言启示认定他们生活中的邻舍,然后企求爱邻舍如同爱自己。集体的道德、社会的理想、国家的利益、民族的解放划定的区域都是为了成为他人的邻舍。人类是自由结舍的家园。
    粗陋的打字机敲打名单的镜头是整个影片的一条主线,也是最不提神的沉闷和枯燥,也正是这主题画面铅石一样顽固的重音和背景音乐羽翼一样舒展的柔声让人们沉闷不语思绪万千。艺术不是善意的美学概论,不是进化之美神的人文现象,是创造之神美的形式表白。辛德勒被犹太人尊为"义人", "辛德勒的名单"上在册的犹太人亦把自己称为"辛德勒的犹太人"。名单,在辛德勒的墓碑上成为不被遗忘的记忆。犹太人至今每年仍以诵读名单的方式悼念在二战中死难的同胞,在特定的场合许多人轮流诵读一读就是好几天。名单,在他们的记忆中成为不被遗忘的墓碑。
    "……这名单,是生路……。"

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