建筑师是干什么的

Q1：建筑师主要工作是做什么

建筑师的主要工作是通过与工程投资方和施工方的合作，在技术、经济、功能和造型上实现建筑物的营造。

建筑师一般在专门的建筑事务所工作或从事相关教学科研。在逐步复杂的建筑营造领域，建筑师越来越多的扮演一种在建筑投资方和专业设计方（比如机电设计，结构设计等等）及施工方之间的沟通角色。建筑师通常为建筑投资者所雇佣并对其负责而不是建筑施工者。

中国现今实行国家注册建筑师制度，分一级注册建筑师和二级注册建筑师。

扩展资料：

建筑师的报考条件：

一、符合下列条件之一的，可以申请参加一级注册建筑师考试：

1、取得建筑学硕士以上学位或者相近专业工学博士学位，并从事建筑设计或者相关业务2年以上的；

2、取得建筑学学士学位或者相近专业工学硕士学位，并从事建筑设计或者相关业务3年以上的；

3、具有建筑学业大学本科毕业学历并从事建筑设计或者相关业务5年以上的，或者具有建筑学相近专业大学本科毕业学历并从事建筑设计或者相关业务7年以上的；

4、取得高级工程师技术职称并从事建筑设计或者相关业务3年以上的， 或者取得工程师技术职称并从事建筑设计或者相关业务5年以上的；

5、不具有前四项规定的条件，但设计成绩突出，经全国注册建筑师管理委员会认定达到前四项规定的专业水平的。

二、符合下列条件之一的，可以申请参加二级注册建筑师考试：

1、具有建筑学或者相近专业大学本科毕业以上学历，从事建筑设计或者相关业务2年以上的；

2、具有建筑设计技术专业或者相近专业大学毕业以上学历，并从事建筑设计或者相关业务3年以上的；

3、具有建筑设计技术专业4年制中专毕业学历，并从事建筑设计或者相关业务5年以上的；

4、具有建筑设计技术相近专业中专毕业学历，并从事建筑设计或者相关业务7年以上的；

5、取得助理工程师以上技术职称，并从事建筑设计或者相关业务3年以上的。

Q2：建筑师是干什么的？

建造师（Constructor）是指从事建设工程项目总承包和施工管理关键岗位的执业注册人员

建造师:是指从事建设工程项目总承包和施工管理关键岗位的执业注册人员。 建造师是懂管理、懂技术、懂经济、懂法规，综合素质较高的复合型人员，既要有理论水平，也要有丰富的实践经验和较强的组织能力。 建造师注册受聘后，可以建造师的名义担任建设工程项目施工的项目经理、从事其他施工活动的管理、从事法律、行政法规或国务院建设行政主管部门规定的其他业务。 建造师的职责是根据企业法定代表人的授权，对工程项目自开工准备至竣工验收，实施全面的组织管理。

Q3：“建筑师是干什么的？”

贺承军如今，说“建筑”并且加上“艺术”，合称为“建筑艺术”者，大抵上不是建筑专业人士了。专业人士酷得“混同于普通百姓”，说“搞建筑”，或者就是设计。称自己是“建筑师”，似乎也有点滑稽，要么叫“注册建筑师”，或者是“××建筑师事务所的”。建筑师们一面嚷嚷着要突出建筑师的“主体性”，一面却不好意思起来。
发生这种悄然变化的原因，一方面是受流行文化的俏巧与反叛意识的影响，另一方面是建筑领域的“现象学革命”。
被湮灭的“现象学革命”
“现象学革命”可以从深层次与浅层次来理解。深层次的意思，是指建筑自身的意义从意识形态、民族抱负、具象象征（比如龙凤图腾）中解脱出来，走得更远些，则有如同装置艺术的讲究纯粹建筑的文本实验形态，有点莫名其妙的“制造场所”，听起来就象大炼钢铁时的农民手工作坊。
浅一点说，“现象学革命”确实促使建筑界人士慎用“艺术”与“文化”这样的语言。在西方，受法兰克福学派和解构文学批评的影响，建筑师Architect，这个名词的字根“Archi”��其“主要的、总体的”意思也深受质疑。很有些反讽地，建筑师宁可回到“匠人”的本体。留长辫子的建筑师，变成了平头工匠。只有那些外行人，则还在继续说：要艺术大师，不要匠人。
如今的建筑师眼中的建筑，“匠气”是多么地可贵：榫铆是个榫铆，钉是个钉，构造清爽，没有附加雕饰，就象个16岁的处女。
建筑师要沿着这条路走下去，或者只要有一部分人坚持走下去，中国当代建筑没准会有奇迹出现。八九十年代，当现象学在建筑学生中广为传布的时候，老教授们老眼昏花加上胸有成竹，很是看不惯这股歪风。现在好了，随着房地产业的发展，商人们开发出楼盘，是要吆喝着让人买的，“人文主义”就成了最温馨诱人的行头。老教授们极力制止不了的青年学子对现象学的热爱，轻而易举就被商人们扭过来了。当代中国建筑与房地产业的旗帜是：人文主义（或人本主义）。
人文幻境与“贫嘴张大民的幸福生活”
有意思的是，在政府的公文和官员正式讲话中，几乎从未出现过人文主义一词。在改革开放之初，学界不太敢提哲学时，美学是热闹过一阵子的；当政府也提倡美学和美育的时候，作为学术的美学衰落了。也许，当人文主义出现在政府公文里的时候，就是学界和房地产界对之冷淡之时。这是学术名利场的事情，我绝不是要以此贬低人文主义在中国的价值，恰恰相反，我认为无论怎样深入研究都还不够。
我不敢认同“尽显您尊贵身份、优雅品味”的“人文主义”豪宅，我也不敢称颂只能在数百万人口聚集（其中有数十万富翁）建设的高档住宅小区体现出了有价值的“人文主义”或者什么了不起的美学成就。尽管从“不讲道德的”经济学角度看，打压社会上层的消费欲望是愚蠢的，尽管意大利人文主义价值确实也体现于那些权门豪贵的府邸、市政厅和教堂上。
人文主义这个词成型于19世纪，而且它脱胎于文艺复兴时期的“人文主义者”一词。人文主义之作为主义，它的本来含义是博学多闻，有点附庸风雅，有点依附权贵，它是长在资本主义这棵大树上的美丽枝叶。所以当现代主义建筑，即我们所谓的火柴盒式的建筑广为流行的时候，人文主义是被遮蔽了的。
在我国，当盛行“干打垒”、“穷过渡”的建筑的时候，当北京前门大街的板式住宅楼当城市主要大街脸面的时候，人文主义的确难觅踪迹。
中国一部分先富起来的人在享用着“人文主义”的洋楼环境：欧风美情、阳光沙滩、夏日情人。一些并未富起来的学子在吹嘘人文主义幻境：解除意识形态威压，可望或者可即的知识经济浪漫生活。建筑师们沿着人文主义的道路，轻松地拾捡着欧洲建筑的细部，努力打点和美化上层社会的大花园。
也许，前面所说的现象学建筑能给全社会、包括社会底层带来居住的光明和价值，它甚至肯定没有建筑师的建筑，它鼓励用最简单实用的方式构筑“贫嘴张大民的幸福生活”。