本文收集整理关于谈谈你喜欢的一部电影的相关议题，使用内容导航快速到达。
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Q1：你最喜欢的一部电影是什么？
每一部好的作品都有它的独到之处，我们会因为某部作品中的一句话，一个角色，一首歌，一个画面而喜欢一部作品。对于本人而言，喜欢的电影作品还是比较多的，不同的环境，不同的时间都有可能影响你对一部作品的喜欢程度，个人觉得《泰坦尼克号》，《三傻大闹宝莱坞》，《地球上的星星》，《幻影车神》，《摔跤吧，爸爸》，《芭萨提的颜色》，《未知死亡》，《为爱毁灭》，《巴霍巴利王，开端》等都很不错。（个人对阿米尔汗比较喜欢，所以他的电影可能会更关注一些。）
个人认为每一部艺术作品都有它的艺术形式，和艺术风格，给人的视觉体验也有着不一样的感觉。每一部作品所表达的思想不同，对于处于不同环境，不同思想阶段的人们也有着不一样的影响。
Q2：推荐一部你们喜欢的电影？
极力推荐《忠犬八公》，看完你会被感动到的，请相信我，非常值得看的一部电影。
《忠犬八公》是上世纪30年代发生在日本的真实故事改编，1987年在日本拍成电影后创40日元票房。温情小品催人泪下。 故事讲述理查·基尔饰演的大学教授收养了一只小秋田犬，取名“八公”。之后的每天，八公早上将教授送到车站，傍晚等待教授一起回家。电影前部分只是讲述教授和八公的日常生活，在日常生活中，教授和八公产生深厚的感情，之后的每天，八公早上将教授送到车站，傍晚等待教授一起回家。不幸的是，教授因病辞世，再也没有回到车站，然而八公在之后的9年时间里依然每天按时在车站等待，直到最后死去。
该带电影很朴素，但是真正的演出了人和狗的真善美，在这部电影里，有几个情节，我哭的特别厉害，以至于哭肿了双眼，这是我有史以来第一次因为一部电影而感动哭肿双眼，忠犬八公真真正正反映出了人和狗的真善美，在电影中真真切切感受到了，教授对八公的用心，为八公按摩，和八公一起洗澡，用自己的实际行动感动了不喜欢狗狗的妻子。事实证明，教授是对的，八公为了教授，在火车站等了9年，中途中遇到自己喜欢的异性，有没有动摇八公等待教授的心，这部电影给我最大的震撼，9年当中一直是八公一只狗在等待教授，这份孤独，坚持，认真，可怜，可能是感动我最好解释，真实的感受就是感觉自己和八公一样感同身受，但是八公比我做的好一万倍，因为它为了等待教授整整9年，春夏秋冬从未间断，本可以待在教授女儿家它，可以享受更好的生活，但是八公没有。
1小时33分14秒这部电影结束了，但是到目前为止，八公的影像，还在我的脑海中。狗狗是值得爱的，希望那些养了狗狗的朋友们，不要把狗狗一直囚禁在家里，不和它玩耍，当你真心待它时，它也会把它的一生交给你，狗狗一生没有人们一样的生活，在平时生活中，我们压力可以通过很多方面去解压，可以去玩，去吃等等，但是狗狗好像只会因为主人开心而快乐，我们总是要学会奉献，对待身边的朋友友好一点，对待自己的狗狗真心一点，学会爱，才不枉此生。
我是农村出身的孩子，之前一直在抱怨自己的各种不幸，现在的我，感觉之前我好可笑，一只狗狗都别我强，我没有学会爱、学会坚持、学会等待、学会认真、我没有学会好多。我想从现在开始学习，学会爱、坚持，在自己有能力的时候，可以照顾更多的狗狗。
真心推荐《忠犬八公》你会发现人和狗狗，因为爱，付出爱，请相信我，这部电影如果你想看随时都可以看，为八公点赞。Q3：你最喜欢的一部电影是哪部？
当然是《冈仁波齐》，只有《冈仁波齐》！
它是一部真正令我震撼的电影，在这个泛娱乐化时代，我从不相信一部没有“小鲜肉”、“小萝莉”担纲的电影能引起热议与追捧；更不相信一部既无速度也无激情的公路片能在仅仅上映10天的情况下，票房便突破5000万大关，但这一切真的发生了，发生在影片《冈仁波齐》身上。
影片记录了一次说走就走的朝圣……
11个藏民从芒康出发，沿着318国道，磕1200公里的长头，“磕”向雪域神山冈仁波齐。从冰雪覆盖，到格桑花开，再到天寒地冻，在这场历时一年的“旅行”中，苦难早已习以为常：孕妇肚子疼要临产了，就去生个孩子，然后继续磕头；老人死了，就请几个喇嘛诵经，为其举行“天葬”，然后继续上路……山体滑坡砸伤了腿也要继续磕头，暴雪肆虐冻僵了手脚也要继续磕头；车坏了便以人力拉车，然后折返回来还要继续磕头；没钱了去临时打工，然后上路接着磕头……
头要磕出包，步数不能少！
所有人都如雪山一样沉默，默默地趴下，默默地站起，默默地丈量着心灵与信仰之间的距离。
陪伴他们的，只有山口烈烈飘扬的经幡和路边静静的玛尼堆！
整个影片都采取实景跟拍，不夸张，不渲染，仿佛是在午后炽热的阳光下，一个饱经沧桑的老人在讲述他年轻时的故事：兴致来了，便缓缓转起法轮，喃喃低语，讲累了，就靠着石墙睡去，无声无息，无悲无喜……
观影时，没有吃零食的声音，也没人走动，似乎每个人都被震撼得瘫坐在椅子上，朝圣者磕头的手板发出的每一声清脆，都是对我们价值观的一次颠覆，一次击伤：好好享受生活不好吗？你们这究竟是图什么啊！
但他们显然不这么想，一辆辆旅游大巴在身边呼啸而过，拉萨城里游人在纷纷自拍，但他们依然像高原上的紫花针茅一样执着坚忍：任他光怪陆离，我自五体投地！
看到这里我想起该片导演张扬在电影花絮中说的：“这个世界上没有什么生活方式是完全正确的，但若干年后，人们仍可以从这部影片里，看到有一个民族还这样生活过。神山圣湖不是终点，接受平凡的自我，但不放弃平凡的理想和信仰，热爱生活，我们都在路上。”
就是这一群“不放弃平凡的理想和信仰”的人，就是这群衣衫褴褛，在别人眼中贱如瓦砾的人，使这1200公里的朝圣之路，圣气氤氲，光华流转！
人，选择了路；路，也在选择人！
“我往山上一步一步地走，雪从天上一点一点地下”，什么秋晨冬旦，什么雨夕雪昏，什么涧肃林寒，什么苦辣酸甜，你可以笑我的愚昧，可以向我抛来白眼，但既然走上了自己选择的路，再难再险，也要把它走完！
他们从不寄望笑傲雪原，从不希求鲜衣怒马，正如扎西达娃在《聆听西藏》中所说：“他们早已接受人类并不伟大这一事实”，在通往涅磐的道路上，他们选择谦卑地行礼，沉默地跟随，欢喜地领悟，自在地行走……他们的彼岸与我们的别无二致，唯一的区别在于，他们从一上路，就已经抵达！
其实仔细想想，我们每个人又何尝不是走在磕长头的路上？苍茫且短促的一生，谁又不是一步一磕，爬向那不可预期的终点？而他们心里如纳木错湖水一样澄明：自己的终点就是冈仁波齐神山。而我们有时却连自己要去想何方都不清楚！
心无定所，才会颠沛流离！
当我们指责他们“浑浑噩噩”时，殊不知，这个词，其实更适用于我们。
生命是场漫长的折返，我们踩在世间的第一个脚印，也就是我们跋涉的终点，悲剧虽不可避免，但也没人会选择逡巡不前，因为，只有在那一步一磕中，才能感受到生命之路的温软抑或粗砺，那才是生命真实的体验。哪怕坚硬的石子硌疼了额头，哪怕无情的冰雨淋湿了周身，哪怕明知冈仁波齐只是个传说，哪怕明知没有人能出走半生，归来仍是少年……
正如今何在《西游日记》中说：
“我望向西方天际，我知道那里没有答案，但我却必须走一遭。 因为，我要证明，那里没有答案。”
答案在哪里？没有在长夜里痛哭过的人，没资格谈论人生，我们都像蝼蚁一样生存在世间，承受着生活的粗暴抑或温存，但如果在认清生活真相之后，依然热爱生活；如果以虔诚的静默代替争吵、抱怨、不甘；如果以朝圣般的心情不卑不亢，不急不徐地踏上前路；如果能将平静而顽强地活着当作至高无上的信仰，那么，冈仁波齐神山，也许不会那么遥远！
每个人一生都该去一次西藏，那里有所有问题的答案。
而真正的西藏，在朝圣的路上！
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