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Q1:是不是男女之间不存在着纯洁的友谊?
不是不存在.我就有几个关系很好的男性朋友.是很好的那种.做朋友也挺久了.
不过在我眼里他们即使是女的也没有什么影响.甚至连例假ML这种事情我都会和他们讨论的就像闺蜜一样= =...这个和男女没有关系的. 如果你有了也很正常.我觉得每个人性格和选择是不同的.不用太过介怀.喜欢就试试看能不能在一起好叻啊.反正都是朋友也比较了解.如果双方没有意见也不见得是坏事嘛. 不过我不是LES.他们也不是GAY.有几个都有女朋友的.
Q2:辩论:男女之间是否存在纯洁的友谊的反方意见
正方是:存在
反方就是:不存在 关键要看对“纯洁”二字如何定义。什么才叫纯洁,什么又叫不纯洁?反方要抢先给纯洁二字下个定义:纯粹、清白,没有污点,没有私心---这是纯洁的含义。前面几点都好做到,但是没私心这一点上就可以做文章了。谁又敢保证自己在和要好的异性朋友相处的时候没有哪怕一丝的异念呢?异性相吸是刻画入基因的动物本能。念书时候,大多异性同桌都是好友,并且很多人都暗恋过自己的异性同桌。但是表面上,他们都是好朋友关系。或许他们是怕不成功的爱情会破坏这份难得的友谊。所以他们选择做朋友。 我就暗恋过我最好的异性朋友整整十年。之前觉得时机不成熟,可能不能给对方幸福。但还没等到我大学毕业去找她,她就恋爱了。不过我还是心里祝福她。尽管她那段恋情是失败告终。 至今,我们还是很好的朋友。我也认为我们友谊纯洁。但是也有不“纯洁”部分,不过那是我内心的秘密。
既然你们作为反方,那么就要邪恶地解开这种面纱。直面人心最柔软的部分,加以抨击。这是辩论,没有办法。
好比女人看见帅哥,男人看见性感美女。都是会很欣赏的,甚至那一瞬间有一丝欲望也都正常。但是不代表他们就会去付诸实践。也不代表他们就是不专一、滥情。这只是本能而已。
多收集相关的例子吧。希望你辩论得精彩。
Q3:异性闺蜜之间存不存在纯洁的友谊?为什么?
有很多人纠结“异性闺蜜之间存不存在纯洁的友谊?”
这要从“艺术的”及“文化的”结合来讨论。
“艺术的”来说,是站在主体自我角度的。“我、意识、主体、自我、自我表达(包括艺术、审美观)、真实、真诚”,各个主体我所在的位置是不同的,自我各在其位诠释事物事件。
“文化的”来说,是站在互为主体的角度的。“我们、伦理与道德、世界观、共同脉络、文化、互为主体之意义、互相了解、正当性、公正性”,“文化”指的同类社群共有的内在意义、价值及认同感。这个我们是指两个人以上的团体或社群。自我站在互为主体的角度诠释事物事件。
主体之间文化背景及意识观念的差异不大,则交流顺畅,差异太大的话,交流起来就是“对牛弹琴”,简直无法沟通的。
说说异性闺蜜之间存不存在纯洁的友谊的事。
纯洁:比喻纯粹清白,没有污点,出自善意;即出于自由意志的选择,发自爱的行为,跟随自发性的冲动。贞操:出自于自己意愿,坚守自己的意愿、操守行事。
主体认为的纯洁是纯自己的洁,纯洁是自我定义的。
说异性闺蜜之间关系情况:
第一种情况:异性闺蜜之间均自我认为纯洁是不能有(性)关系的。他们一直这样关系很好,自我也保持了各自的操守。这样的情况还是有比较多的。他们把持的是当前普遍的应世性道德观。如果有一方有所谓他们认为的性的邪念,就会不欢而散。
第二种情况:异性闺蜜之间一个自我认为纯洁是不能有性关系的,但另一个持有趋前性道德观念,认为(性)生活是多么愉悦欲仙欲死的事啊,何乐而不为呢!TA看到现行的社会伦理道德观念约束着它,不过,TA认为自己和异性朋友如果在沟通良好的情况下发生愉悦的并且在一定范围内是保密的(性)关系是很值得的(一定社会范围内的保密性是必须的,因为人们的道德观念不同,有的趋前,有的落后,避免引发事端),这样,也会享受或给另一方带来美好的体验。
沟通得当,他们达成共识,愉快美好继续作闺蜜。自我认为肯定是纯洁的。(被沟通一方改变了观念,原先认为不纯洁,现在认为纯洁)
沟通效果不行,沟通者可以尊重对方的观念,继续作闺蜜。(双方对纯洁的内涵定义尚不一致。哈哈,可能是等待时机继续沟通吧。)
沟通水准不行,沟通不当,可能就在作不成闺蜜了。(双方对纯洁的定义内涵不一致。)
第三种情况:如果闺蜜之间都持有趋前性道德观念,就会稍作沟通,一拍即合。他们会保持这种纯洁的友谊,自我也保持了各自的操守。(双方对纯洁的定义内涵基本一致。)
其实,任何人不可能做到纯他人的洁,贞他人操;也不真正知晓他人的“洁”,他人的“操”,文化地-通过沟通-能了解一些他人的“洁”,他人的“操”或其他观念。
中国现行的性道德是以婚姻家庭为基础的所谓用婚姻法律规范约束(性)行为为准绳的道德规范,所以对人们的性教育是:学习生理知识,学习性知识,学习婚姻法律法规等,培养现行的性道德观念,培养对性的所谓理性认知,建构所谓健康的性价值观,只有婚内的不伤害对方的性行为才是现行的规范的(性)行为,使人们懂得克制性欲是必须的,只有这样,才能使生活更愉悦、更和谐、更文明。这就是现行的性道德水准(大多数人意识略有超前,但有条条框框在,不敢行动或偷偷摸摸行动)。
所谓性道德水准,就一般意义而言,是指某一个时期内实际流行的性道德意识、道德准则和道德活动,同当时整个社群利益关系谐调需要和历史发展必然趋势的适应程度。一个社群的性道德状况往往包括三种类型的性道德,即过时性道德、应世性道德和趋前性道德。过时性道德是同当时社会利益关系谐调需要相悻的性道德,一般属于陈旧腐朽性道德的遗毒和影响。应世性道德是同当时社会利益关系的谐调需要相吻合的,并且也同当时社会发展的必然趋势不违背的性道德。趋前性道德是顺应当时社会发展的必然趋势而萌发的道德,往往在未来时代成为全社会性道德的主体成分。在这样的结构中,过时性道德泛滥则显出社会性道德水准低下,趋前性道德扩展则意味着社会性道德水准将有突破性的升华。但是,一般说来,应世性道德居于主体地位,过时性道德日趋泯灭,趋前性道德日益发展。
社会是向前迂回前进的,一般说来,社会各种道德感念也一样,应世道德居于主体地位,过时道德日趋泯灭,趋前道德日益发展。
看得出来,道德是人为的,社会发展需要趋前道德观念的人不断涌现。
所以人们的意识状态的提升才是关键。也只有意识状态高的人能分辨什么是过时的、什么是应世的、什么是趋前的道德观念及行为。也只有意识状态高的人能调和各种道德观念之间的矛盾,带领道德观念重心不断前移,带领社会和谐美好向前发展。
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