中医里的邪是什么意思

Q1：上焦有邪是什么意思？一位老中医说的。

三焦辨证反映了邪气侵犯人体后发展变化的三个不同阶段，据病邪种类，大致可分上焦温热、上焦湿热、中焦温热、中焦湿热、下焦温热、下焦湿热等证候。
上焦温热　即温邪侵犯上焦至于肺与心包的证候。温邪袭肺，外则卫气郁闭，内则肺气不宣，临床表现为发热，微恶风寒，头痛，口渴，咳嗽，苔薄白，脉浮数。这一证候多见于温病初期，属表证。若表邪入里，邪热壅肺，肺气闭郁，则表现为身热汗出，口渴，咳嗽，气喘，苔黄，脉数等。肺经之邪不解，邪热内陷，致心窍阻闭，则为逆传心包，见舌质红绛，神昏谵语，或昏愦不语，舌蹇肢厥等症。这一证候虽属上焦，见于温病初期，但病情危重。
上焦湿热　即湿热侵犯上焦，病位在肺与皮毛的证候，为湿温病的初期阶段。见恶寒重，发热轻，或午后发热，头重如裹，肢体困重，胸闷无汗，口黏不渴，舌苔白腻，脉濡缓等症。由于湿与脾胃关系密切，故上焦湿热常兼见湿困脾胃之胸闷，不思饮食，肠鸣便溏等症。若湿热郁蒸，酿成痰浊，蒙蔽心包，则以表情淡漠，神识痴呆，时昏时醒为特点。
中焦温热　即温邪传入中焦，病及手足阳明的病变。阳明主燥，邪入阳明多从燥化而成里热燥实证。若邪热在胃，多为无形之热。由于胃经热盛，熏蒸于外，而见发热，不恶寒，反恶热，面目红赤，汗出，口渴，气粗，苔黄燥，脉浮洪等。若邪入大肠，多为有形热结，腑气不通，症见午后热盛，大便秘结，小便不畅，语声重浊，苔黄黑焦燥，脉沉有力等。
中焦湿热　为湿热病邪犯及中焦脾胃的证候。脾主运化并主四肢肌肉，胃主受纳，脾胃受邪，症见身热，有汗不解，午后热盛，胸脘痞闷，恶心欲吐，身重肢倦，苔腻，脉濡等。因患者体质有异，湿与热相合轻重有别。素体阳虚、湿邪偏盛者，多表现为湿重于热；素体阳盛、热邪偏胜者，多表现为热重于湿；也有湿郁热蒸、湿热并重之证。
下焦温热　为温病末期，病变累及肝肾的概称。肾主藏精，为元阴之本，邪热久留不去，肾阴耗损，可见身热颧红，口燥咽干，脉虚神倦等。肝为风木之脏，赖肾水以滋养，若肾阴被耗，则水不涵木，肝失所养而致虚风内动，症见手足蠕动，甚或痉挛，神倦肢厥，心中悸动不安，舌绛苔少，脉虚弱等。应指出的是，就三焦划分人体部位而言，肝并不属下焦，但肝肾阴虚、虚风内动多见于温病末期，在温病辨证中统属于下焦病候。
下焦湿热　以湿热蕴结膀胱，气化失职，湿阻大肠，腑气不通为主要病理变化。症见小便不利，渴不多饮，或大便不通，小腹硬满，头胀昏沉，苔灰白黄腻，脉濡数。
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Q2：中医所说的实邪停聚是什么意思？

虚实者，有余不足也。实主要是指邪气盛实，实证宜攻；虚主要指正气不足，虚症宜补。

实邪停聚，诊断为实证，指人体感受外邪，或疾病过程中阴阳气血失调，体内病理产物蓄积，以邪气盛、正气不足为基本病理，表现为有余、亢盛、停聚特征的各种症候。

临床当中一般是新起、暴病多实证，病情急剧者多实证，体质壮实者多实证。

实邪停聚一般表现范围很广泛，临床表现也比较复杂，根据病因可以概括为两个方面：

一类是风寒暑湿燥火、疫疠以及虫毒等邪气侵犯人体，正气奋起反抗，故病势较为亢奋、急迫，以寒热显著、疼痛剧烈、或呕泻咳喘明显、二便不通、脉实等症为突出表现。

二是内脏功能失调，气化失职，气机阻滞，形成痰、饮、水、湿、脓、淤血、宿食等有型病理物质，雍聚停积于体内。

实邪停聚体内就涉及到六淫、痰、饮、水、脓、淤血、宿食、疫疠、虫毒等多种病因，只是疾病发展的一个阶段，就是平时咱们说的实证，积极治疗就可以祛邪外出，达到阴阳调和。如果任由其发展，就可以继续损伤正气，导致出现虚实夹杂的症状。

Q3：中医说的表邪是什么意思

中医有六经 分别代表了表 半表半里 里 一般来说中医所指的表邪是指邪在太阳之表 分太阳中风 太阳伤寒两类 属于外邪 太阳中风表现为汗出 发热 恶风 脉浮缓太阳伤寒表现为无汗 发热 恶寒脉浮紧 代表方剂为桂枝汤 麻黄汤

Q4：病邪，在中医学里确切的意思是什么？

中医把有关致病因素统称为"病邪"。
外在"六淫"病邪，指外界自然气候方面；内在"七情"病邪指精神活动方面。

Q5：中医入邪是什么意思

您好！中医认为人体发病是由外感＜六淫，即风，寒，暑，湿，燥，火（热）不正常之邪气入侵人体造成发病的病因，和内伤＜七情，喜，怒，忧，思，悲，恐，惊异常致病的原因而导致发病的。统称为邪气入里。
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Q6：中医里的邪是什么意思？

表邪 顾名思义就是表面 受邪 并不入里 常见 鼻塞 头疼 等 。 风邪就是 “闭则热而闷”说白点热伤风 就是 但不全是www.yIJIta:o.COm