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据先秦史料记载,上古中华先人们创造了“河图洛书”,表达对宇宙世界的认识.伏羲氏继承和发扬了河图洛书包括的哲学思想,创造出8卦图形,表达万事万物的时空和阴阳之道,成为中华哲学的源头.中国哲学大约萌芽于殷、周之际,构成于年龄末期,战国时期已出现了百家争鸣的繁华局面.中国哲学约3000年的发展历史大致可分为先秦哲学、秦汉时期的哲学、魏晋南北朝相干书籍时期的哲学、隋唐时期的哲学、宋元明清时期的哲学、近代和现代哲学.先秦即始于夏朝止于秦朝之前的中国哲学.以年龄战国时期的诸子百家为最盛.主要以天人、古今、知行、名实等为研究讨论的重点. 本回答被提问者和网友采纳
据先秦史料记载，上古中华祖先们创造了“河图洛书”，表达对宇宙世界的认识。
伏羲氏继承和发扬了河图洛书包含的哲学思想，创造出八卦图形，表达万事万物的时空和阴阳之道，成为中华哲学的源头。中国哲学大约萌芽于殷、周之际，形成于春秋末期，
战国时代已经出现了百家争鸣的繁荣局面。中国哲学约3000年的发展历史大致可分为先秦哲学、
秦汉时期的哲学、魏晋南北朝相关书籍时期的哲学、隋唐时期的哲学、宋元明清时期的哲学、近代和现代哲学。
先秦 即始于夏代止于秦代以前的中国哲学。以春秋战国时期的诸子百家为最盛。主要以天人、古今、知行、名实等为研究讨论的重点。是中国哲学发展史的重要一页。
在中共党史上，李大钊可能是最早讲“中华民族复兴”概念的人之一。他当年用的原话是“中华民族之复活”。“复活”与“复兴”，用词不同，但意思并无太大差别。我们现在使用的“中华民族伟大复兴”概念，是党的十五大以后，人类历史进入千年之交、世纪之交的过程中提出来的。从党的十五大到十八大，我们党带领全国人民始终紧紧抓住这一伟大历史任务，并使之逐渐成为当代中国的最强音。
随着第二次鸦片战争后，民族危机的加深，民族主义思想勃然大兴，爱国主义思潮形成，“救亡图存”成为振荡全中国的话语，为中华民族的振兴和中国的复兴积累丰富的经验，标志中国的民族觉醒和复兴进入一个新的阶段。这是孙中山遗留给中华民族的一笔重要的精神财富。
以上供参考。
我国古代，“国”是指一座城，或者一个邦，古时候的“中国”意思就是指位于中央的王国。最早有“中国”这个说法，是在周朝。那时候的人已经学会农耕，并且在领导者周公的领导下，人民讲究文明礼乐。可是生活在他们周围的南蛮、北狄、东夷、西戎的人，还是过着比较原始的生活，依然保持着裹着树叶兽皮以打猎为生。所以慢慢地，生活在周朝的人，便开始与其他地方的人区分开。因为周朝所处的华夏地区，在当时属于中央，所以他们便把自己居住的王国，称之为“中国”，意思就是中央的王国。但这个时候的“中国”范围还很小，而且只是周朝统治的一种地理与文化概念。随着朝代的更替，“中国”的范围也在慢慢扩大。到了西周时期，“中国”不仅包含了西周本国地区，还扩展到了附属国所在的黄河中下游地区。到了东周，长江流域的部分地区，也属于“中国”的范围之内。秦汉时期，“中国”已经跟我们现在的国家差不多大了。
到了汉代以后，“中国”一般指的是汉民族建立的国家王朝。但是在少数民族在统治中原之后，为了取得和汉族的心理认同，也将自己建立的国家称之为“中国”。到后来的隋、唐、宋、元、明、清，等朝代，经历几千年数个朝代的更替，除了用自己的国号外，都延用了“中国”为国名，并且在对外出使时也统一使用“中国”这个词。
此后，从中华民国到现在的中华人民共和国，更是直接把“中国”同时作为国号和国名。
四大文明古国中，中华文明一直延续至今天，不要讲实际的历史文化传承，单单“中国”二字，就已经让每一个中国人深感骄傲和自豪。