大多数人都是没有出路的

Q1：为什么大多数人都没有养大型猫的呢？

个人认为养大型猫最主要的原因还是危险性太高。我举一个亲身经历的例子：最早开始养猫的时候，是一只10斤左右的白色土猫，它平时喜欢钻塑料袋玩儿。有一次，它钻进一个比较结实的塑料袋（它喜欢让我把它提起来，左右甩动）。我和它逗着玩儿，就把塑料袋口系死了，这时候来了个电话，我接电话就把它的事情给忘了。当我想起来的时候，它已经开始在里面急得呜呜的叫了，我马上过去想把塑料袋解开，结果这时候一个意想不到的事情发生了：只见它在塑料袋里快速的转圈，也就有个三四圈的意思，“嘭”的一声响，塑料袋粉碎性的爆开了。请注意，我说的是粉碎性的爆开（瞬间碎成几十个碎片），不是裂开。我当时都震惊了，这么小的一只猫咪竟然有这么大的力量。感兴趣的可以自己尝试一下，你只用自己的手，不要撕，如何让塑料袋粉碎性的爆开，我尝试过，最多是塑料袋裂开。由此可见，一只仅有十斤左右的猫咪竟然有如此大的力量。大型猫基本上体重都在20斤以上，你想想它如果真发飙会有多大的力量，你是否能搞定？！

Q2：很多人看似有很多的出路，其实是根本没有出路？

不管任何一条通向成功的路都不是平坦的，就好比我们四面八方都有通向成功的路，但是这条路都隔着窗户纸，这层窗户纸虽然很薄但是必须得用力，这个力就是平时的积累，包括平时的知识积累和人脉积累！当你用力捅破后你就能清晰看到那条崎岖通向成功的路了……

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Q3：为什么有人说大多数人都是自私的？

谢谢！

"自私“是人类的共性，是人类"肮脏的”灵魂与美好愿望的结合体，是世界精神和物质发展的再生源、推动力。

从浅解释：世界的每个国家和民族，都在绞尽脑汁，生尽一切办法为自己的国民争取更多更多的利益，从而达到国富民强，民族复兴，这就是自私。

我们每个家庭，同样是以小家为重，时时刻刻，无时不在为其生存而忙碌，去拼博。甚至敢冒天下之大不韪而为之，获取足够的物质钱财，来搭建自己幸福小巢。野心(私心)大的变成了土豪，小的则成了大众一员。所以也就出现了不同的界层，不同的家庭，不同的享受，不同的人生价值观、享乐观。

我们每个人，都有不同的梦想、理想、打算、想法。人人都想骑马坐轿，人人都想功成名就、出人头地、光宗耀祖，人人都想寻求千好万好的伴侣………。从某种意义上说，这都是自私自利的产物。

古人说：‘’人不为己，天诛地灭“。人如果不为自己谋私利，老天都会诛杀他。不答意思对与否，很多人都拿来做为私欲的措词，其实也有它一定道理，人生为已，天经地义，合乎人的本性，顺其自然规律，能推动社会在变、在发展，并不是什么坏事。

Q4：民国时，中国人是不是大多数人都没有土地？

民国时期，中国的农民是大多数没有土地，即便有也是零星一点点，免强养家糊口。回顾历史发展历程，从封建社会到地主阶级，我们国家的土地所有权，及使用权都是握在少数人手里，这也是为什么那个时代（旧社会）会有那么多的穷人贫民百姓，雇农，和佃户。他们机不逢时，生在旧社会，自己没有地种，给地主扛活，或租种地主的土地，交租交税，灾害年头，饥不腹食，就别说交税了。他们饱受饥寒困苦和剥削压迫。

电影【暴风骤雨】和【白毛衣】就是真实的历史写照，

之所以有了后来的打土豪分田地，就是因为地主阶级长期霸占穷苦人权益。剥削压迫劳苦的人民。

虽然民国时期，国父孙中山先生所倡导的三民主义《民族主义，民权主义，民生主义》主章民主权利，其核心观念强调直接民权与权能。民生主义，中又重要强调两个原则，平均地权《实行耕者有地》节制资本《私人不能操纵国民生计》也就是说按其主义思想原则，凡种地农民都应该有田种有饭吃。老白姓的命运不能握在个别人手里，任由他们掌控。

虽然孙中山先生倡导的三民主义，有利于国家，民族，及人民的好主义，但也有其不可避免的时代局限性。

几千年的封建社会和地主阶级的固化利益和社会地位，就像一座大山难以撼动。

所以呢民国时期的农国农民基本上都没有自己的土地种。

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