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阿弥陀佛！不念观世音而念阿弥陀佛，那太好了，观世音菩萨巴不得人这样去做呢！因为十方三世一切佛菩萨都劝众生念阿弥陀佛，发愿求生西方极乐世界。十方三世佛共同一法身，与菩萨也是同一法身！所以念阿弥陀佛，就等于念观世音菩萨，就等于念十方三世一切佛菩萨，观世音菩萨怎么会不高兴呢？怎么会为此而不保佑人呢？如果观世音菩萨还会为此而生气，那她的烦恼习气还没有断，还贪图名闻利养，她是凡夫，不是菩萨。但我们知道观世音菩萨久远劫之前就已成佛，而佛是烦恼习气都断尽的人，现在她在阿弥陀佛的西方极乐世界示现做等觉菩萨，做阿弥陀佛的候补佛，阿弥陀佛在西方极乐世界灭度后，由观世音菩萨示现成佛。这些佛菩萨都是大圣人，怎么能用我们的凡夫心来揣度这些圣人的心呢？ 所以，念阿弥陀佛是真正的好，观世音菩萨不仅不会生气，她还会赞叹此人有智慧，有深厚的善根福德。如果能老实精进念佛，念到一心不乱，就可自在往生西方净土，所有的佛菩萨更会无比地赞叹啊！ 感恩！南无阿弥陀佛
不会做早晚课只知道念圣号有罪,谬也!不会做早晚课何罪之有? 发心念佛,7天,临命终时,阿弥陀佛亲迎至极乐世界;无心时念,菩萨(如:初地)也会退转的. 念阿弥陀佛是主修净土法门,一声佛号80亿劫生死重罪一时消灭.一门深入决定成就. 提你个醒,建议不要光默念,可以学几种方法念,你问你的师傅就可以知道了.另外如果记个数就更好了
我是个道士 道教不称“无量天尊”，而是用“福生无量天尊”“度人无量天尊”等 仙道贵生，无量度人福生无量天尊
我就是专修净土的，专持阿弥陀佛名号。净土是最简单殊胜的法门。
莲池大师曰：专持阿弥陀佛名号，优胜持往生咒；亦胜持余咒，亦胜一切诸余功德。胜持往生咒者：持咒三十万遍，则见阿弥陀佛；持名则一日一夜，即佛现前。咒云：昼夜六时，各诵三七遍，能灭五逆等罪；持名则至心念佛一声，即灭八十亿劫生死重罪。
念阿弥陀佛佛号的二十三种利益：
一、灭重罪障益。二、光明摄受益。三、大师护念益。四、菩萨冥加益。五、诸佛保护益。
六、八部防卫益。七、功德宝聚益。八、多闻智慧益。九、不退菩提益。十、奉觐大雄益。
十一、感圣来迎益。十二、慈光照触益。十三、圣友同赞益。十四、圣友同迎益。
十五、神通空驾益。十六、身色殊姿益。十七、寿命长劫益。十八、得生胜处益。
十九、面睹圣众益。二十、常闻妙法益。二十一、证无生法忍益。
二十二、历事他方受记益。二十三、还归本国得陀罗尼益。
一心念佛，放下万缘即布施。
一心念佛，伏诸烦恼即持戒。
一心念佛，无诤无求即忍辱。
一心念佛，不稍夹杂即精进。
一心念佛，妄念不起即禅定。
一心念佛，信愿往生即智慧。
真诚清净平等正觉慈悲，看破放下自在随缘念佛。
阿弥陀佛 念什么都可以，但要知道念佛的意义，这个更重要。 对于净土宗来说，念阿弥陀佛名号是因为阿弥陀佛希望我们念的，因佛的愿力慈悲度众生，昐望我们此世界的众生到阿弥陀佛的佛国去，条件是要念阿弥陀佛。 阿弥陀佛在过去因地发大愿，发了四十八个愿，其中第十八十九二十愿说，我们这个世界的众生，只要常念阿弥陀佛佛号，并有深切的信愿要往生阿弥陀佛极乐世界，那么在临终时阿弥陀佛手持金台，前来接引众生到西方净土。 所以，不管念哪个都是有念阿弥陀佛，念哪个阿弥陀佛都会来接。如果不是往生西方净土的目的，那这两个就有点差别，念南无阿弥陀佛更尊敬一些。 当然了，法无高下，唯人自分，如果真的达到无分别的境界，念什么都还是一样的。